اسم الکتاب : السماع والقياس المؤلف : تيمور باشا، أحمد الجزء : 1 صفحة : 57
ضلضلة، وزلزل، وقصقاص، والقلنقل، والزلزال وهو أعمها لأن مصدر الرباعي يحتمل أن يبنى كله على فعلال وليس بمطرد، وكل نعت رباعي فإن الشعراء يبنونه على فعالل مثل قصاقص. إلخ.
أمالي القالي ج - 1 ص290: ناقة خزعال. وليس في الكلام فعلال غيره إلا ما كان مضاعفاً ك - (القلقال).
فَعَل يفْعُل المثال
في نادة (وجد) من المصباح: وجد يجد في لغة بني عامر، ولا نظير له في المثال.
فُعُل في جمع فُعْل
منه (ورد، وورد. وكث، وكث. وثط، وثط. وسهم حشر وحشر) ومثله من الأسماء: (سقف وسقف. ورهن ورهن):
التبريزي على الحماسة ج - 2 ص178.
مِفعِل في مُفْعِل
(منتن) في (منتن) و (مغيرة) في (مغُيَرة). لا يناقش مثل (شعير) وبابه:
ابن جنى على التصريف المازني ص523.
لم أبَلْ ولا أدْر ولم يَك
جاءوا بها هكذا للتخفيف ولا يقاس عليها. ومن يقول من العرب لم أبله:
ابن جنى على تصريف المازني ص526 - 537.
المحتسب لابن جنى ج - 1 ص10، وذكر معها لفظة (أيش).
وانظر أيش في ج - 2 ص224.
(ذكرنا (أيش) في العامية - فلتراجع في كراريسها).
اسم الکتاب : السماع والقياس المؤلف : تيمور باشا، أحمد الجزء : 1 صفحة : 57