السماع والقياس - تيمور باشا، أحمد

اسم الکتاب : السماع والقياس المؤلف : تيمور باشا، أحمد الجزء : 1 صفحة : 51

فَعَلٌ وغيره المعتل العين وما صحح منه
في القاموس: (القود) محركة: القصاص.
وفي الشرح: أنه شاذ، كالحوكة، والخونة.
وانظر (الحوكة) ونحوه في الخصائص ج - 2 ص343.
وانظر ابن جنى على تصريف المازني ص239 و254 و278.
في القاموس آخر مادة (دور):
(المدورة) من الإبل: التي يدور بها الراعي ويحلبها - أخرجت على الأصل: (أي كان يقال فيها: المدارة).

مَفْعَل المعتل العين
ما صحت عينه ولم يعل بالنقل:
في النسخة العتيقة من سفر السعادة آخر ظهر ص91:
(مكوزة، ومزيد) جاءا على غير قياس. . إلخ.
وانظر الكلام في (مزيد) في المبهج لابن جنى ص10، وسر الصناعة له ص126 و315 و439 - وفيها كلام في شذوذ بعض الأعلام.
وانظر ابن جنى على تصريف المازني ص253 و254 و270.
والمحتسب لابن جنى ج - 1 ص258.
وانظر (مكوزة، ومزيداً) في السيرافي على سيبويه ج - 6 ص164 و165.
وانظر: بابا فيما شذ من الأعلام منه في ص425.
وانظر بابا في اختصاص الأعلام، وهو ما جاء منها شاذاً:
الخصائص ج - 2 ص324.
(بعض ما صحح من مفعل ونحوه، ومنه مزيد): المحتسب ج - 1 ص258.
ورد في القاموس: (مطيب).
(مريم، ومدين) شاذان، إن جعلا مفعلاً - وغير شاذين، إن جعلا فعيلاً أو فعللاً - انظر الرضى على الشافية، والأشموني.

اسم الکتاب : السماع والقياس المؤلف : تيمور باشا، أحمد الجزء : 1 صفحة : 51

صيغة PDF

شهادة

الفهرست