الكافية في علم النحو - ابن الحاجب

اسم الکتاب : الكافية في علم النحو المؤلف : ابن الحاجب الجزء : 1 صفحة : 50

وشرطهما أن يكون الفاعل معرّفا باللاّم، أو مضافا الى المعرّف بها، أو مضمرا مميّزا بنكرة منصوبة، أو ب‌ (ما) مثل {فَنِعِمّا هِيَ} [1]، وبعد ذلك المخصوص، وهو مبتدأ ما قبله خبره، أو خبر مبتدأ محذوف مثل (نعم الرّجل زيد)، وشرطه مطابقة الفاعل، و {بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا} [2] وشبهه متأوّل.
وقد يحذف المخصوص إذا علم مثل {نِعْمَ الْعَبْدُ} [3] و {فَنِعْمَ الْماهِدُونَ} (48) [4].
و (ساء) مثل (بئس)، ومنها (حبّذا) وفاعله (ذا)، ولا يتغيّر وبعده المخصوص، وإعرابه كإعراب مخصوص (نعم)، ويجوز أن يقع قبل المخصوص وبعده تمييز أو حال على وفق مخصوصه.

[1] البقرة/271.
[2] الجمعة/5.
[3] سورة ص/30،44.
[4] الذاريات/48.

اسم الکتاب : الكافية في علم النحو المؤلف : ابن الحاجب الجزء : 1 صفحة : 50

صيغة PDF

شهادة

الفهرست

إن مکتبة مدرسة الفقاهة هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir