المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني - ابن جني

اسم الکتاب : المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني المؤلف : ابن جني الجزء : 1 صفحة : 371

26: 8- ثُعَالَة, ممنوعا من الصرف: عَلَم للثعلب كأسامة للأسد، وذُؤَالة للذئب. وثعالة مصروفة: أنثى الثعالب.
26: 9- قوله: "فكذلك يجوز أيضا أن تحمل هِجْرَعا وهِبْلَعا وهركولة على أنها من معنى الجرع, والبلع, والركل, وقريبة من لفظه" يريد به: أن الطائفة الأولى ليست مشتقة من الثانية بزيادة الهاءات في أوائلها, وإنما تواردتا على معان واحدة، وهذا تكلف. وقد قال بعد ذلك في أول السطر 14: "والقول الأول له وجه أيضا" أي: القول بزيادة الهاءات.
27: 1- الصّقَعْل: التمر اليابس يُنقَع في المَخْض. الفِطَحْل: الزمن قبل خلق الإنسان.
27: 2- الحِبَجْر: الوَتَر الغليظ.
27: 5- أبو الحسن: هو سعيد بن مسعدة المعروف بالأخفش الأوسط. زامل سيبويه، وروى عنه كتابه، وانتقل إلى الكوفة، ودارس الكسائي كتاب سيبويه ونال جوائزه. ومذهب الأخفش وسط بين مذهبي أهل البصرة والكوفة، وتوفي سنة 215هـ.
27: 6- الجُخْدُب: الضخم الغليظ من الرجال والجمال.
27: 7- الطُّحْلُب وفيه لغات أخر: خُضْرة تعلو الماء المزمن. الجُؤْذُر والجؤذَر: ولد البقرة الوحشية.
27: 10- العُلَبِط والعلابط من الغنم: الكبير. العُكَمِس والعُكَامِس: القطيع الضخم من الإبل. الهُدَبد والهُدَابد: اللبن الخاثر جدا. الخُزَخِز والخزاخز من الرجال: القوي الغليظ. الجُنَدِل من الأمكنة: الكثير الجَنْدَل وهي الحجارة.
27: 11- الذَّلَذِل مقصور عن الذلاذل، وذلاذل القميص: سافله. الزَّلَزِل: الأثاث والمتاع. العَرَتُن، وفيه لغات أخر: شجر يدبغ به.

اسم الکتاب : المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني المؤلف : ابن جني الجزء : 1 صفحة : 371

صيغة PDF

شهادة

الفهرست