المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني - ابن جني

اسم الکتاب : المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني المؤلف : ابن جني الجزء : 1 صفحة : 317

ولا تقول: "يا امرأة أكرمي بزيد" ولا: "يا رجلان أكرما بزيد" ولا: "يا رجال أكرموا بزيد" ولا: "يا نساء أكرمن بزيد".
لأنك لست تأمر أحدا بإيقاع فعل، وإنما تخبر عن إفراط كرم زيد[1], كما تقول: "يا امرأة ما أكْرَمَ زيدا، ويا[2] رجال3 ما أكرم زيدا3".
وذهب بعض متأخري أصحابنا[4] إلى أن هذا لفظ الأمر ومعناه, وأن المأمور هنا هو المحدث عنه في قولهم: "ما أكرم زيدا" يعني "ما"[5], فكأنه قال: "يا امرأة أكرم يا شيء بزيد" وهذا تعسف وتخليط وعدول عن الصواب؛ لأن معنى قولك: "أكرم بزيد" إنما هو إخبار عن زيد بالكرم, فكأنك قلت: "لكرُم زيد" كما تقول: "لقَضُو الرجل" إذا بالغت في الخبر عنه بجودة القضاء, ولست تأمر أحدا بإيقاع فعل عليه، وإنما حمله على هذا التعسف لفظ الأمر في هذه[6] المواضع.
وقد جاءت ألفاظ الأمر ويراد بها الخبر، كما جاءت ألفاظ الخبر ويراد بها الأمر.
فمن ألفاظ الأمر المراد بها الخبر قول الله تعالى: {قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا} [7] إنما معناه: فسيمد له الرحمن مدا، أو فليمدن الرحمن مدا. ومنه قوله تعالى: {أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ} [8].

[1] ص: يزيد.
[2] ص: أو يا.
3، 3 ظ: أكرم زيد. ص: لكرم زيد.
[4] ظ: لصحابنا، وهو خطأ.
5 "ما": ساقط من ظ، ش.
[6] ظ: هذا، وهو خطأ.
[7] من الآية 75 من سورة مريم 19.
[8] من الآية 38 من سورة مريم 19.

اسم الکتاب : المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني المؤلف : ابن جني الجزء : 1 صفحة : 317

صيغة PDF

شهادة

الفهرست