responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : شرح المفصل المؤلف : ابن يعيش    الجزء : 1  صفحة : 354
وقد كثر إبدالُ هذه الياء ألفًا. قال الشاعر [من الطويل]:
215 - وقد زَعَمُوا أنّي جَزِعْتُ عليهما ... وهل جَزَعٌ أن قلتُ وَا بِأبَاهُمَا
وقال رُؤبَةُ [من الرجز]:
216 - فهي تُرَثِّي بِأبَا وابْنِيمَا
وكثرةُ ما جاء من ذلك تزيد قولَ من قال: "يا أبَتَ" بالفتح أنّه أراد: "يا أبَتَا" بالألف قوّةً.
* * *

215 - التخريج: البيت لعمرة الخثعميَّة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص1082؛ ولسان العرب 14/ 10 (أبي)؛ ولها أو لدرنا بنت عبعبة في المقاصد النحويَّة 3/ 472؛ ولامرأة من بني سعد في نوادر أبي زيد ص 115؛ وبلا نسبة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 44.
الإعراب: "وقد": الواو: بحسب ما قبلها، "قد": حرف تقليل وتقريب. "زعموا": فعل ماضٍ مبني على الضمّ لاتصاله بواو الجماعة، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والألف فارقة. "أني": حرف مشبّه بالفعل، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ نصب اسمها. "جزعت": فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والمصدر المُؤوّل من "أنّي جزعت" سَدَّ مَسَدّ مفعولى "زعم". "عليهما": جارّ ومجرور متعلقان بـ "جزعت". "وهل": الواو: استئنافية، "هل" حرف استفهام. "جزع": خبر مقدّم مرفوع بالضمة. "أن": حرف مصدري. "قلت": فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء ضمير محصل مبني في محل رفع فاعل، والمصدر المؤوّل من "أن قلت" في محل رفع مبتدأ مؤخر، والتقدير: وهل قولي وأباباهما جزعٌ. "وا": حرف ندبة ونداء. "بأباهما": الباء: حرف جر، "أبا": اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة، ولكنه قلبها ألفًا تخفيفًا، وهو مضاف، والجارّ والمجرور متعلّقان بفعل النداء المحذوف. و"هما": ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه.
وجملة "زعموا": بحسب الواو. وجملة "جزعت": في محلّ رفع خبر "أنّ". وجملة "هل قولي جزع": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "وابأباهما" في محل نصب مقول القول.
والشاهد فيه قوله: "بأباهما" حيث قلب الياء ألفًا للتخفيف.
216 - التخريج: الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 185؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 609؛ ولسان العرب 94/ 301 (رشا)؛ وبلا نسبة في اللمع ص 197؛ والمقتضب 4/ 272.
اللغة: ابنيما: ابني.
المعنى: يحكي ما تقوله هذه المرأة في رثاء قريبها، فإنها تفدِّيه بأبيها وابنها.
الإعراب: "فهى": الفاء: حسب ما قبلها، والظاهر مما قبلها أنها استئنافية، "هي": مبتدأ محلُّه الرفع. "ترثى": فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل، والفاعل مستتر جوازًا تقديره: هي. "بأبا": حار ومجرور متعلقان بالفعل (أفدي) المحذوف، أو بخبر محذوف لمبتدأ محذوف، والتقدير: بأبي أنت. وياء المتكلم المنقلبة ألفًا: مضاف إليه مجرور بالكسرة. "وأبنيما": الواو: حرف عطف، "ابنيما": معطوف على "أبي"، و"ما": زائدة.
والشاهد فيه قوله: "بأبا" حيث أبدل الياء ألفًا، والأصل: بأبي.
اسم الکتاب : شرح المفصل المؤلف : ابن يعيش    الجزء : 1  صفحة : 354
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست