مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
الدواوين الشعرية
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
شرح المفصل
المؤلف :
ابن يعيش
الجزء :
1
صفحة :
346
أحدهما أن ينصب الإسمان معاً كقول جرير [من الجرير]:
207 - يا تيم تيم عدي أبا لكم ... [لا يلقينكم في سوأةٍ عمر]
وقول بعض ولده [من الرجز]:
208 - يا زيد زيد اليعملات الذبل ... [تطاول الليل هديت فأنزل]
والثاني أن يضم الأول".
* * *
207 - التخريج: البيت لجرير في ديوانه ص 212؛ والأزهية ص 238؛ والأغاني 21/ 349؛ وخزانة الأدب 2/ 298، 301، 4/ 99، 107؛ والخصائص 1/ 345؛ والدرر 6/ 29؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 142؛ وشرح شواهد المغني 2/ 855؛ والكتاب 1/ 53، 2/ 205؛ واللامات ص 101؛ ولسان العرب 14/ 11 (أبي)؛ والمقاصد النحوية 4/ 240؛ والمقتضب 4/ 229؛ ونوادر أبي زيد ص 139؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 4/ 204؛ وأمالي ابن الحاجب 2/ 725؛ وجواهر الأدب ص 199، 421؛ وخزانة الأدب 8/ 317، 10/ 191؛ ورصف المباني ص245؛ وشرح الأشموني 2/ 454؛ وشرح ابن عقيل ص 522؛ ومغني اللبيب 2/ 457؛ وهمع الهوامع 2/ 122.
الإعراب: "يا": حرف نداء. "تيم": منادى منصوب، ويجوز بناؤه على الضم. "تيم": بدل أو توكيد لفظي، وهو مضاف. "عدي": مضاف إليه مجرور. "لا": نافية للجنس. "أبا": اسم "لا" منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الستة، "لكم": اللام: مقحمة بين المضاف والمضاف إليه، و"كم": ضمير متصل مبنى في محل جرّ بالإضافة، وخبر "لا" محذوف تقديره: "موجود". "لا": حرف نفي. "يلقينْكم": فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، و"كم": ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. "في سوأَة": جار ومجرور متعلقان بـ "يلقينكم". "عمر": فاعل مرفوع.
وجملة "يا تيم": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "لا أبا لكم": اعتراضيّة لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "لا يلقينَّكم ... ": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: "يا تيم تيم عديّ" حيث كرّر المنادى في حال الإضافة، فجاز فيه وجهان: الأول نصب الاسمين معًا، والثاني ضم الأول منهما.
208 - التخريج: الرجز لعبد الله بن رواحة في ديوانه ص 99؛ وخزانة الأدب 2/ 302، 304؛ والدرر 6/ 28؛ وشوح أبيات سيبويه 2/ 27؛ وشوح شواهد المغني 1/ 433، 2/ 855؛ ولبعض وَلَد جرير في الكتاب 2/ 206؛ والمقاصد النحوية 4/ 221؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 105؛ وشرح الأْشمونى 2/ 454؛ وشرح ابن عقيل ص 522؛ واللامات ص 102؛ ولسان العرب 11/ 476 (عمل)؛ ومغني اللبيب 2/ 457؛ والمقتضب 4/ 230؛ والممتع في التصريف 1/ 95؛ وهمع الهوامع 2/ 122.
اللغة: اليعملات: الإبل القوية على العمل. الذبّل: الضامرة.
الإعراب: "يا": حرف نداء. "زيد": منادى منصوب، ويجوز بناؤه على الضم. "زيد": بدل أو توكيد لفظى، وهو مضاف. "اليعملات": مضاف إليه. "الذبّل": نعت "اليعملات" مجرور. =
اسم الکتاب :
شرح المفصل
المؤلف :
ابن يعيش
الجزء :
1
صفحة :
346
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir