شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية - إيهاب سلامة

اسم الکتاب : شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية المؤلف : إيهاب سلامة الجزء : 1 صفحة : 415

يتضمن طرائق شتى، يطلق عليها النحاة أسماء اصطلاحية، ومن هذه الأسماء الاصطلاحية: المجاز المرسل والاستعارة وغير ذلك)) [1].
وكان التبريزي على وعي بمظاهر التطور الدلالي هذه؛ فنجد عنده ((النقل الدلالي)) باستخدام لفظ ((نقل)):
ـ قال عند قول أبي تمام:
بِكَ عادَ النِّضالُ دونَ المَساعي ... وَاهتَدَينَ النِّبالُ لِلأَغراضِ [بحر الخفيف]
((... أصل ((النضال)) في الرمي ... ثم نقل ذلك إلى الحرب والتفاخر)) [2].
ـ وقال عند قول أبي تمام:
نَأَت بِهِ الدارُ عَن أَقارِبِهِ ... فَأُلقِيَ الحَبلُ فَوقَ غارِبِهِ [بحر المنسرح]
((يقال في المثل: ((ألقى حَبْلَه على غاربه))؛ إذا ترك يفعل ما يشاء ويذهب حيث أراد، وأصل ذلك في البعير، يجعل الحبلُ على غاربه، ويُخَلَّى في الرعي، ثم نقل ذلك إلى الآدميين)) [3].
_ وقال عند قول أبي تمام:
فَلَمّا تَراءَت عَفاريتُهُ ... سَنا كَوكَبٍ جاهِلِيِّ السَّناءِ [بحر المتقارب]
((.. ((عفاريت)): جمع ((عفريت))، وهوالخبيث المنكر، وأصله أن يستعمل في الجن، ثم نقل إلى الإنس)) [4].
ـ وقال عند قول أبي تمام:
تَجِد صِلًّا تَخالُ بِكُلِّ عُضو ... لَهُ مِن شِدَّةِ الحَرَكاتِ قَلبا [بحر الوافر]
((أصل ((الصل)) في الحية الذكر، ثم نقل إلى وصف الرجل على معنى المدح)) [5].

[1] التطور اللغوي: ص 114 ـ 115.
[2] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 313ب17].
[3] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [4/ 151ب1].
[4] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [4/ 17ب19].
[5] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [4/ 303ب4].

صيغة PDF

شهادة

الفهرست