شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية - إيهاب سلامة

اسم الکتاب : شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية المؤلف : إيهاب سلامة الجزء : 1 صفحة : 387

أَخَذتَها لَبْوَةَ العِرّيسِ مُلبِدَةً ... في الغابِ وَالنَّجمُ أَدنى مِن مَناكِحِها [بحر البسيط]
((يقال: ((لَبُؤَة)) على مثال سَبُعَة؛ فهذه اللغة الفصيحة)) [1].
ـ وقال: ((يقال: جاء القوم بأجمُعِهم؛ بضم الميم، وهوأفصح عندهم من أجمَعِهم بالفتح؛ لأن أجمع مقصور على التوكيد)) [2].
ـ وقال: ((وهَلَك بفتح اللام اللغة الفصيحة، وحكى بعضهم: هَلِكَ)) [3].
ـ وقال التبريزي عند قول أبي تمام:
صَدَّعتَ جِريَتَهُم في عُصبَةٍ قُلُلٍ ... قَد صَرَّحَ الماءُ عَنها وَانجَلى الزَّبَدُ [بحر البسيط]
((و ((قُلُل)): جمع قليل، وربما قالوا: قُلَل، فإن صَحَّ ذلك؛ فإنهم فتحوا للتضعيف (...)؛ وهي لغة رديئة)) [4].
5ـ ومن اللغات الفصيحة ما هو اللغة العالية:
قال التبريزي عند قول أبي تمام:
أَيُرضِخُنا رَضخَ النَّوى وَهومُصمِتٌ ... وَيَأكُلُنا أَكلَ الدَّبا وَهوجائِعُ [بحر الطويل]
((يقال: رضخ النوى؛ إذا دَقَّه ليعلفه الإبل، ويقال بالحاء أيضا، والحاء عندهم هي اللغة العالية)) [5].
6 ـ وأنها لغة متطورة بدليل قول التبريزي عند قول أبي تمام:
قَلتًا مِنَ الريقِ ناقِعَ الذَّوبِ إِلا أَنَّ بَردَ الأَكبادِ في جَمَدِه [بحر المنسرح]

[1] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 353 ـ 354ب31].
[2] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [3/ 301ب21].
[3] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 455ب2].
[4] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 13ـ14ب13].
[5] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [4/ 582ب10]، ولاشك أن أبا العلاء هوصاحب هذا المصطلح.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست