اسم الکتاب : شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية المؤلف : إيهاب سلامة الجزء : 1 صفحة : 230
((واشتارته: في موضع النصب على الحال، كأنه قال: وأرى الجنى مشتارة له أيد عواسل، والعواسل التي تأخذ العسل)) [1].
وقال عند قوله:
وَصَيَّروا الأَبرُجَ العُليا مُرَتِّبَةً ... ما كانَ مُنقَلِبًا أَو غَيرَ مُنقَلِبِ [بحر البسيط]
((الوجه أن يروى مرتبة بكسر التاء، ويكون قوله: ما كان منقلبا في موضع بدل من مرتبة)) [2].
****
[د] ملحوظات نحوية عند أبي العلاء:
1ـ جواز الإضمار قبل الذكر؛ إذا دلَّ المعنى على ذلك [3]. وجواز الحذف بدلالة السياق [4].
2ـ أجاز أبوالعلاء أن ((يوضع ((كل)) في موضع ((كلا)))) [5].
3ـ جواز حذف المبتدأ في جملة صلة الموصول:
بِأَبي وَإِن حَسُنَت لَهُ بِأَبي ... مَن لَيسَ يَعرِفُ غَيرَ ما أَرَبي [بحر الكامل]
((يجوز أن تكون ما في معنى الذي ويكون: ((هو)) مقدر، كأنه قال: غير الذي هو أربي)) [6].
4 ـ يقر أبوالعلاء بوقوع التطور النحوي: [1] ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [3/ 123ب32]. [2] ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 44ب8]. [3] ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 225ب7]. [4] ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [3/ 309ب4]. [5] ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 211 ـ 212ب35]. ومن إشارات العلماء في هذا المقام أن ((كلا لفظة مفردة، وهي بمنزلة كل في المعنى)). [ينظر: المعجم الوافي في أدوات النحوالعربي: د. على توفيق الحمد، يوسف جميل، ص 25،دار الأمل، ط2، 1414هـ، 1993م] [6] ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [4/ 164ب1].
اسم الکتاب : شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية المؤلف : إيهاب سلامة الجزء : 1 صفحة : 230