شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية - إيهاب سلامة

اسم الکتاب : شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية المؤلف : إيهاب سلامة الجزء : 1 صفحة : 156

- فَعِيل لا يجمع على فَعَلَة. قال: ((... وهذا أوجه من أن يقال سراةٌ جمع سري؛ لأن فعيلا لا يجمع على فَعَلَة)) [1].
- فِعْلَة قلما تجمع على فُعْل. قال عند قول أبي تمام:
لَقَد أَخَذَت مِن دارِ ماوِيَّةَ الحُقبُ ... أَنُحلُ المَغاني لِلبِلى هِيَ أَم نَهبُ [بحر الطويل]
((وأنث على معنى البرهة والمدة؛ لأن تذكير الحُقْب غير حقيقي، وهذا أوجه من أن يقال الحقب جمع حقبة؛ إذا أريد بها السنة؛ لأن فِعْلة قلما تجمع على فُعْل)) [2].
- فَعْل لا يجمع على أَفْعال كثيرا. قال: ((والأحسن أن يكون أعجاس جمع عِجْس بكسر العين، أوعُجْس بالضم؛ لأن ((فَعْلا)) لا يجمع على أفعال كثيرا)) [3].
- ربما جمعوا فُعْلَة على فِعَال. قال: ((وربما جمعوا ((فُعْلَة)) على ((فِعَال))، كما قالوا: نُقْرة ونِقَار، وجُفْرة وجِفَار)) [4].
- جمع ((فَعْلَة)) على ((فَعَائِل)) غير مشهور. قال: ((وأشبه الأمر بالطائي أن يريد بالحلائب جمع: حَلْبة من الخيل، جمعها على فعائل؛ كأن الواحدة حليبة، إلا أن ذلك غير مشهور)) [5].
- قد يقتضي القياس أن يكون الجمع على وزن معين ولكن المستعمل غيره. وقد يوجد الجمع وليس له مفرد مستخدم.
قال: ((أصبية جمع صَبيّ على القياس، والمستعمل صِبْية)) [6].
وقال: ((وأعزال جمعٌ، وواحده غير مستعمل)) [7].

[1] ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 180ـ 181ب8].
[2] ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 177ب1].
[3] ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 179ب49، 50].
[4] ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [3/ 124ب35].
[5] ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 236ب7].
[6] ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [4/ 560ب20].
[7] ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [3/ 138ب36].

صيغة PDF

شهادة

الفهرست