اسم الکتاب : أحكام العقيقة المؤلف : عفانة، حسام الدين الجزء : 1 صفحة : 31
وقال ابن القيم: [ولو صح قوله لا تعقي عنه لم يدل ذلك على كراهية العقيقة لأنه عليه الصلاة والسلام أحب أن يتحمل عنها العقيقة فقال لها: (لا تعقي) وعق هو عليه الصلاة والسلام عنهما وكفاهما المؤنة]. (1)
وقال الشوكاني: [قوله: (لا تعقي) قيل يحمل هذا على أنه قد كان - صلى الله عليه وسلم - عق عنه، وهذا متعين]. (2)
هذا هو الظاهر لأن الأحاديث قد ثبتت ثبوتاً لا مجال للشك فيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عق عن الحسن والحسين فحصل أصل السنة بعق الرسول عنهما ولا داع لأن تعق فاطمة عنهما مرة ثانية. والله أعلم.
(1) تحفة المودود ص 37 - 38.
(2) نيل الأوطار 5/ 155.
اسم الکتاب : أحكام العقيقة المؤلف : عفانة، حسام الدين الجزء : 1 صفحة : 31