اسم الکتاب : إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر المؤلف : ابن القطان الفاسي الجزء : 1 صفحة : 332
ومن ذلك:
175 - حديث يرويه عمر بن عمرو الطحان، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تملؤوا أعينكم من أبناء الأغنياء، (فإن) [1] لهم فتنة أشد من فتنة العذارى".
وفي رواية: "لا تجالسوا أبناء الأغنياء، فإن لهم شهوة كشهوة النساء" (*).
وليس دون الثوري في إسناد هذا الحديث من يلتفت [إليه] [2]، وعمر بن عمرو أبو حفص الطحان العسقلاني، هو في عداد مَن يضلع الحديث، قال أبو أحمد بن عدي الجرجاني: وهو ذكر هذا الحديث فيما ذكر له، فهو لا يصح أصلًا.
ومن ذلك:
176 - [حديث] [3] يرويه خَطَّاب بن يسار الحراني، قال: نا بقية، عن [1] في الأصل: "فانهم"، وذكر ابن عدي الروايتين معًا في باب عُمَر بن عمرو أبو حفص الطحان العسقلاني، قال ابن مهدي: كان يضع الحديث، وقال ابن عدي: حدّث بالبواطل عن الثقات، قال الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان": ومن بلاياه: عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، ونصُّه: "لا تجالسوا أبناء الأغنياء فإن فتنتهم أشد من فتنة العذارى".
قال ابن عدي: هذا موضوع على سفيان، وقال ابن عدي أيضًا: عامة ما يرويه موضوع، وقال الأزدي: منكر الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات.
انظر: الكامل: 5/ 1721، المغني: 2/ 471، لسان الميزان: 4/ 320.
(*) ذكره الشوكاني في الفوائد المجموعة، ص: 206 بلفظ: "لا تجالسوا الأغنياء، فإن فتنتهم أشد من فتنة العذارى". [2] زيد ما بين المعقوفتين؛ لأن السياق يقتضيه، ولعله سقط من الأصل. [3] السياق يقتضي زيادة ما بين المعقوفتين، والظاهر سقوطه من الأصل.
اسم الکتاب : إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر المؤلف : ابن القطان الفاسي الجزء : 1 صفحة : 332