الطهارة - محمد بن عبد الوهاب - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : الطهارة المؤلف : محمد بن عبد الوهاب الجزء : 1 صفحة : 10

فما لم يستعملوه من آنيتهم فهو طاهر، وما استعملوه فهو نجس، لحديث أبي ثعلبة، وهو متفق عليه [1]. وما شرك في استعماله فهو طاهر [2].
وكل جلد ميتة دبغ، أو لم يدبغ فهو نجس. وقال الشيخ تقي الدين: آخر الروايتين عن أحمد أن الدباغ مطهر; لحديث ابن عباس: "أنه صلى الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال: هلا انتفعتم بجلدها، قالوا: إنها ميتة، قال: إنما حرم أكلها" [3]. وفي لفظ: "ألا خذوا إهابها فادبغوه فانتفعوا به" رواه مسلم.
وهل يختص ذلك بكل مأكول، أو ما كان طاهرا في حال الحياة؟ على روايتين ...
وصوف الميتة، وشعرها، وريشها، وبيضها طاهر; لأنه لا روح فيه، ولا يحله الموت [4] واختار الشيخ تقي الدين: طهارة قرنها، وعظمها، وظفرها، وما هو من جنسه كالحافر ونحوه، وقال: قاله غير واحد من العلماء.
وكل ميتة نجسة; لقوله تعالى: {حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ} [5] إلا الآدمي، لحديث أبي هريرة، متفق عليه.
وحيوان الماء الذي لا يعيش إلا فيه طاهر إذا مات فيه حلت ميتته،

[1] فتح الباري شرح صحيح البخاري الجزء 7/ 75 في باب الذبائح والصيد.
[2] لأن الأصل الطهارة ...
[3] النووي على مسلم 4/ 51.
[4] لأنه حلال قبل الموت بخلاف غيره من الأعضاء والتي لا تحل إلا بالموت, فلو قطعت قبل الموت حرمت كاليد والرجل ونحوها ...
[5] سورة المائدة آية: 3.

اسم الکتاب : الطهارة المؤلف : محمد بن عبد الوهاب الجزء : 1 صفحة : 10

صيغة PDF

شهادة

الفهرست