حقوق اليتامى كما جاءت في سورة النساء - اللاحم، سليمان بن إبراهيم

اسم الکتاب : حقوق اليتامى كما جاءت في سورة النساء المؤلف : اللاحم، سليمان بن إبراهيم الجزء : 1 صفحة : 66

فالإسراف في المعاصي: تعدي حدود الله بارتكاب ما نهى الله عنه قال تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ} [1] وقال تعالى: {وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ} [2].
والإسراف في أكل المال: مجاوزة الحد في تبديده واستنزافه في المباحات أو في المعاصي [3].
والمراد هنا الإسراف في أكل المال لقوله {وَلَا تَأكلوهَا}.
وضده البخل والتقتير كما قال تعالى: {وَالَّذِينَ إذا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا} [4] [5].
وقوله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} [6]، وقال تعالى: {كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إذا أَثْمَرَ وَءاتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} [7].
قوله {وَبِدَارا}.
أي: مبادرة ومسارعة واستعجالاً.
قوله: {أَن يَكْبَرُوا}.
و «أن» حرف مصدري ونصب، يكبروا: منصوب بها وعلامة نصبه حذف النون. و «أن» والفعل «يكبروا» في تأويل مصدر في محل نصب مفعول «بدارا» [8] والتقدير: بدار كبرهم، أي تبادرون كبرهم، لأنهم إذا كبروا في الغالب وبلغوا زال عنهم

[1] سورة الزمر، آية:53.
[2] سورةطه، آية:127.
[3] انظر «النهاية» و «اللسان» مادة «سرف».
[4] سورة الفرقان، آية:67.
[5] وقد يطلق الإسراف على مجاوزة الحد في البخل والتقتير، انظر «جامع البيان» 7/ 579.
[6] سورة الأعراف، آية:31.
[7] سورة الأنعام، آية:141.
[8] انظر «معاني القرآن» للفراء1/ 257، «جامع البيان» 7/ 581، «إملاء ما من به الرحمن» 1/ 168.

اسم الکتاب : حقوق اليتامى كما جاءت في سورة النساء المؤلف : اللاحم، سليمان بن إبراهيم الجزء : 1 صفحة : 66

صيغة PDF

شهادة

الفهرست