مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة - القحطاني، سعيد بن وهف

اسم الکتاب : مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 703

يديه والآخر خلفه [1].
وقال عبد اللَّه بن جعفر - رضي الله عنه -: ((كان - صلى الله عليه وسلم - إذا قدم من سفر تُلُقِّي بنا، فَتُلُقِّيَ بي وبالحسن أو بالحسين فحمل أحدنا بين يديه والآخر خلفه حتى دخلنا المدينة)) [2].

9 - تستحبّ الهدية، لما فيها من تطييب القلوب وإزالة الشحناء، ويستحب قبولها، والإثابة عليها، ويكره ردّها لغير مانع شرعي؛ ولهذا قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((تهادوا تحابّوا)) [3].
والهدية سبب من أسباب المودة بين المسلمين؛ ولهذا قال بعضهم:

هدايا النَّاس بعضهم لبعض ... تولد في قلوبهم الوصالا

وقد ذُكِرَ أن أحد الحُجَّاج عاد إلى أهله فلم يقدِّم لهم شيئًا فغضب واحد منهم وأنشد شعرًا فقال:

كأن الحجيج الآن لم يقربوا منى ... ولم يحملوا منها سواكًا ولا نعلاً
أتونا فما جادوا بعود أراكة ... ولا وضعوا في كفِّ طفل لنا نقلا (4)

[1] أخرجه البخاري في كتاب العمرة، باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة على الدابة، برقم 1798، وفي كتاب اللباس، باب الثلاثة على الدابة، برقم 5965.
[2] أخرجه مسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل عبد اللَّه بن جعفر رضي اللَّه عنهما،
برقم 67 - (2428)، وأبو داود في كتاب الجهاد، باب في ركوب ثلاثة على دابة، برقم 2566،وابن ماجه في كتاب الأدب، باب ركوب ثلاثة على دابة، برقم 3773، وانظر فتح الباري، 10/ 396.
[3] أخرجه أبو يعلى في مسنده، برقم 6148، والبيهقي في سننه الكبرى، 6/ 169، وفي شعب الإيمان، برقم 8976، والبخاري في الأدب المفرد، برقم 594، وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير، 3/ 70: ((إسناده حسن)).وكذا حسّنه الألباني في إرواء الغليل، برقم 1601.
(4) انظر: المنهاج للمعتمر والحاج للشيخ سعود بن إبراهيم الشريم، ص124.

اسم الکتاب : مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 703

صيغة PDF

شهادة

الفهرست