responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الإيجاز في شرح سنن أبي داود المؤلف : النووي، أبو زكريا    الجزء : 1  صفحة : 173
و"حارثة بن وهب" بالحاء، وهو صحابي - رضي الله عنه - [1]، و"أبو توبة" بالمثناة فوق، اسمه: الربيع بن نافع [2]. و"أبو معشر" اسمه: زياد بن كُلَيْب [3].
وفي حديث أبي قتادة كراهة مسّ الذكر باليمين من غير حاجة، ولا فرق بين حال الاستنجاء وغيره، وإنما ذكرت حالة الاستنجاء في الحديث تنبيهًا على ما سواها؛ لأنه إذا كان المس باليمين مكروهًا في حال الاستنجاء -مع أنه مظنة الحاجة إليها- فغيره من الأحوال التي لا حاجة فيها إلى المسّ أولى، ويلتحق بالذَّكَرِ الدُّبُرُ، والمرأة كالرجل في كراهة مسّ القبل والدبر باليمين، وسبب الكراهة: إكرام اليمين.
وفي هذا الحديث مع حديثَي عائشة وحفصة المذكورين بعده دليلٌ لقاعدةٍ مُهمة في الأدب، وهي أنّ ما كان بخلافه فلليسار، فإن أراد الاستنجاء من البول أمسك الذَّكَرَ بيساره ومسحه على حجر بين يديه، فإن كان صغيرًا جعله بين عقبيه، فإن عجز أخذ الحجر بيمينه ومسح عليها، وحرك اليسار دون اليمين [4].

= ونقل الخلاف فيه. وانظر (1/ 278، 295، و2/ 101، 244، ...) ونقل المذكور هنا السيوطي في "مرقاة الصعود" (12 - درجات).
[1] هو خزاعي أخو عُبيد بن عمر بن الخطاب لأمه، قاله مسلم في "صحيحه" على إثر (696) بعد (21)، وانظر "شرح النووي" (5/ 87) و (15/ 77و 17/ 272).
[2] كذا سماه مسلم في "صحيحه" (315، 4085)، وهو شيخ شيخه.
[3] كذا قال المصنف في "شرح صحيح مسلم" (3/ 255 و4/ 205).
[4] ذكره بنحوه في: "شرح صحيح مسلم" (3/ 200، 204)، و "التحقيق" (84، 86) و"المنهاج" (1/ 95)، و "روضة الطالبين" (1/ 75)، و "المجموع" (2/ 108 - 110).
اسم الکتاب : الإيجاز في شرح سنن أبي داود المؤلف : النووي، أبو زكريا    الجزء : 1  صفحة : 173
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست