التنوير شرح الجامع الصغير - الصنعاني، أبو إبراهيم

اسم الکتاب : التنوير شرح الجامع الصغير المؤلف : الصنعاني، أبو إبراهيم الجزء : 1 صفحة : 484

والحديث سكت عليه المصنف قال العراقي في آماليه: إنه صحيحٌ [1].

330 - " إذا آتاك الله مالاً فلير عليك، فإن الله يحب أن يرى أثره على عبده حسنًا، ولا يحب البؤس ولا التباؤس (تخ) والضياء عن زهير بن أبي علقمة (صح) ".
(إذا أتاك الله مالاً فلير عليك) برؤية أثره (فإن الله يحب أن يُرى أثره على عبده حسنًا) فإن ذلك من شكر نعم الله تعالى وظاهر الأمر الوجوب، وتعليله بمحبة الله لرؤيته قد يقضي بندب ذلك؛ لأنه لا يجب فعل كل محبوب وإلا لوجب المندوب (ولا يحب البؤس) وهو من بئس كسمع إذا اشتدت حاجته أي لا يحب إظهار الحاجة (ولا التباؤس) تكلف إظهار الفاقه برثاثة الملبس وانكسار النفس بل يحب تعالى العفيف المتعفف كما يأتي، وفي كلام النهج: العفاف زينة الفقر والكبر زينة الغنى وظاهره أنه لا يحب ذلك من غني ولا فقير (تخ والضياء عن زهير بن أبي علقمة [2]) رمز المصنف لصحته وزهير مصغر وهو بالزاي أوله والراء آخره قال البخاري: لا صحبة له وقال غيره: له صحبة والحديث على الأول مرسل.

331 - " إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن: اسمه واسم أبيه، وممن هو؛ فإنه أوصل للمودة ابن سعد (تخ ت) عن يزيد بن نعامة الضبي".
(إذا آخى) من أخاه يواخيه إذا اتخذه أخا واختص بصداقته زيادة خصوصية (الرجل الرجل فليسأله عن اسمه واسم أبيه وممن هو) من أي قبيلة هو (فإنه) أي السؤال المذكور (أوصل للمودة) أتم اتصالاً لها بينهما ويأتي في الحديث: ثلاث

[1] انظر: المداوي (1/ 260) والمستخرج على مسند الشهاب.
[2] أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (3/ 426)، والطبراني في المعجم الكبير (5/ 273) رقم (5308)، وقال الهيثمي (5/ 132) رجاله ثقات. والرافعي في التدوين (1/ 323)، وأبو نعيم في الحلية (7/ 118)، وقال: مشهور من حديث الثوري، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (255) والسلسلة الصحيحية (1290) (320).

اسم الکتاب : التنوير شرح الجامع الصغير المؤلف : الصنعاني، أبو إبراهيم الجزء : 1 صفحة : 484

صيغة PDF

شهادة

الفهرست