المسالك في شرح موطأ مالك - ابن العربي

اسم الکتاب : المسالك في شرح موطأ مالك المؤلف : ابن العربي الجزء : 1 صفحة : 418

وقولُه [1]: (مَن تَرَكَ الصلاةَ [2] سَاهِيًا" السَّهْوُ: الذّهولُ عن الشيءِ تَقَدّمَهُ ذِكْرٌ أو لم
يتقدِّمه. وأمّا النِّسيان فلابُدَّ أنّ يتقدَّمه الذَّكر" [3].
واختلفَ العلماءُ في الشَّفَقِ على قولين ([4]):
1 - فمذهبُ مالكٍ - رحمه الله [5] - والثوريِّ والشافعيِّ [6] وغيرِهم يقولونَ: الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ، وقاله ابنُ عبّاس وابنُ عُمَرٍ.
2 - والقولُ الثاني: رُوِيَ عنه أيضًا أنّه قال: الشَّفقُ البياضُ، وبه قال أبو حنيفةَ [7] وأصحابُهُ وعمرُ بن عبد العزيز [8].
حديثُ مالكٍ [9]، عن نافعٍ؛ أنّ ابنَ عمرَ أُغَمِي عليه، فذهبَ عقْلُهُ، فلم يَقْضِ الصَّلاةَ.
قال مالكٌ: وذلك فيما نَرَى أنَّ الوقتَ قد ذَهَبَ ... [10].
فمالكٌ والشَّافعيُّ [11] وأصحابُهُما [12] على مذهبِ ابن عمرَ في الْمُغْمى؛ أنّه لا يقضِي ما فاتَهُ من الصّلوات الّتي أُغْمِي عليه فيها حتى خرجَ وقتُها.

[1] أي قول مالكٌ في الموطأ: 1/ 44 رواية يحيى. ورواه عن مالكٌ: القعنبيّ (17)، وسويد: صفحة
63، والزهريّ (25, 26).
[2] في الموطأ: "من أدرك الوقت وهو في سفرٍ، فأخّر الصلاة ... ".
[3] انظر مشكلات موطأ مالكٌ: 45، والاقتضاب: 3/ ب.
[4] الكلام التالي مقتبس باختصار من الاستذكار: 1/ 93 (ط. القاهرة).
[5] في الموطأ: 1/ 45 رواية يحيى.
[6] في الأم: 2/ 32، وانظر الحاوي الكبير: 2/ 23، والوسيط في المذهب: 2/ 17.
[7] كما في مختصر الطحاوي: 32.
[8] انظركتاب الأصل: 1/ 143، ومختصر اختلاف العلماء: 1/ 196، والمبسوط:1/ 144 - 145.
[9] في الموطأ (24) رواية يحيى. ورواه عن مالكٌ: محمَّد بن الحسن (278)، وسويد (24)، والزهري28
[10] معظمُ شرح هذا الحديث مقتبسٌ من الاستذكار: 1/ 94 - 95 (ط. القاهرة).
[11] في الأم: 2/ 14.
[12] انظر التفريع: 1/ 257، والحاوي الكبير: 2/ 38.

اسم الکتاب : المسالك في شرح موطأ مالك المؤلف : ابن العربي الجزء : 1 صفحة : 418

صيغة PDF

شهادة

الفهرست