النفح الشذي في شرح جامع الترمذي - ابن سيد الناس

اسم الکتاب : النفح الشذي في شرح جامع الترمذي المؤلف : ابن سيد الناس الجزء : 1 صفحة : 463

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ورُوي من طريق أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مَعْقِل مرفوعًا - سنن النسائي الكبرى - كتاب الحج - كما في تحفة الأشراف 9/ 289 ح 12174، 13/ 106 ح 18359.
ورُوي من طريق أبي بكر بن عبد الرحمن مرسلًا/ الموطأ - كتاب الحج - باب جامع ما جاء في العمرة 1/ 346، 347 ح 66.
ولهذا الاختلاف في الروايات من طريق أبي بكر بن عبد الرحمن، ذكر ابن عبد البر أنه اختُلِف عليه فيه/ الاستيعاب 4/ 189.
وأخرجه الترمذي من طريق الأسود (بن يزيد) عن ابن أبي مَعْقِل عن أُم مَعْقِل، مرفوعًا - كما في تحفة الأشراف 13/ 106 ح 18360 والإِصابة 4/ 181 وتهذيب التهذيب 10/ 235.
وفي الترمذي المطبوع عن ابن أم مَعْقِل عن أُم مَعْقِل عن النبي -صلى الله عليه وسلم-/ جامع الترمذي أبواب الحج - باب ما جاء في عمرة رمضان 3/ 267 ح 939 ط فؤاد عبد الباقي، و 2/ 208 ح 943 من ط الدار السلفية بتحقيق عبد الرحمن عثمان، وقال عنه الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه.
وأخرجه ابن ماجه - من طريق الأسود أيضًا عن أبي مَعْقِل عن النبي -صلى الله عليه وسلم-/ كتاب المناسك - باب العمرة في رمضان 2/ 996 ح 2993، وقال المزي: إنه وقع في بعض نسخ ابن ماجه "عن ابن أبي مَعْقِل عن أُم مَعْقِل" كما في رواية الترمذي، وهو وَهْم/ تهذيب الكمال 3/ 1353.
وروي أيضًا -كما قال ابن مندة- من طريق الأسود عن أَبي مَعْقِل عن أُم مَعْقِل/ الإصابة 4/ 181.
ولهذا وغيره من اختلاف رواياته التي استوعب الحافظ ابن حجر كثيرًا منها في الإصابة 4/ 181، 182، وصف ابن عبد البر سند هذا الحديث عن أم مَعْقل بأنه مضطرب/ الاستيعاب 4/ 476؛ ولكن تقدم تحسين الترمذي لبعضها.
كما أنه مخرج في الصحيحين بنحوه من حديث ابن عباس/ صحيح البخاري مع =

اسم الکتاب : النفح الشذي في شرح جامع الترمذي المؤلف : ابن سيد الناس الجزء : 1 صفحة : 463

صيغة PDF

شهادة

الفهرست