اسم الکتاب : النفح الشذي في شرح جامع الترمذي المؤلف : ابن سيد الناس الجزء : 1 صفحة : 428
العابدين [1] وقال ابن معين: ليس بالكوفة أتقن من أبي غسان [2] وهو أجود كتابًا من أبي نعيم [3] وقال مرة أخرى لأحمد بن حنبل: إن سَرَّك أن تكتب عن رجل ليس في [قلبي] [4] منه شيء فاكتب عن أبي غسان [5] قال البخاري: مات سنة تسع عشرة ومائتين [6].
وأما إسرائيل -وهو المنفرد بالحديث- فهو: ابن يونس بن أبي إسحق السَّبِيعي، سمع جده، وعبد الملك بن عمير، والمِقْدام بن شريح، وغيرهم. روى عنه وكيع، وابن مهدي، وابن أبي زائدة، وغيرهم [7].
وثقه أحمد، ويحيى [8] وأبو حاتم [9] ولد سنة مائة، ومات سنة [1] المصدر السابق وزاد: وقال مرة: كان ثقة متقنًا. [2] بالأصل "عَتَّاب" وما أثبته من الجرح والتعديل جـ 4 قسم 1/ 206 ويحيى بن معين وكتابه التاريخ 2/ 543. [3] المصدر السابق. [4] بالأصل "قليل" وما أثبته هو الصواب كما في تهذيب التهذيب 10/ 3. [5] تهذيب التهذيب 10/ 3، وذكر أقوالًا أخرى في توثيقه، وقولين بنسبته الى التشيع. [6] وحدد ابن سعد يوم الوفاة وشهره فقال: في غرة ربيع الأول/ تهذيب التهذيب 10/ 4 وطبقات ابن سعد 6/ 405. [7] انظر عددًا من شيوخه وتلاميذه، آخرين في تهذيب التهذيب 1/ 261. [8] يعني ابن معين؛ لأن يحيى القطان كان يحمل عليه في حال أبي يحيى القَتَّات/ تهذيب التهذيب 1/ 262 والكامل لابن عدي ل/ 31 نسخة الظاهرية. [9] انظر تهذيب التهذيب 1/ 262 والكاشف 1/ 116 وقال: وضعفه ابن المديني =
اسم الکتاب : النفح الشذي في شرح جامع الترمذي المؤلف : ابن سيد الناس الجزء : 1 صفحة : 428