شرح كتاب الحج من بلوغ المرام - الروقي، عبد الله بن مانع

اسم الکتاب : شرح كتاب الحج من بلوغ المرام المؤلف : الروقي، عبد الله بن مانع الجزء : 1 صفحة : 150

وَذَهَبَتِ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا، حَتَّى غَابَ القُرْصُ، وَقَدْ شَنَقَ لِلْقَصْوَاءِ الزِّمَامَ حَتَّى إنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ، وَيَقُولُ بِيَدِهِ اليُمْنَى: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، السَّكِينَةَ، السَّكِينَةَ»، وَكُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنَ الحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ ...)
ومما ينبغي أنْ يعلم أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - وقف ذلك اليوم مفطرًا كما ثبت عنه في الصحيح أنه شرب شيئًا من اللبن [1]، وجاء عنه في السنن «أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة» (2)
لكن في إسناده إبراهيم بن مهدي الهجري وضعفه غير واحد وذكر العقيلي هذا في منكراته، فالحديث لا يثبت لكن الصيام مكروه.
وروى مالك في موطئه عن عائشة - رضي الله عنها - بإسناد صحيح (أنها كانت تصوم يوم عرفة بعرفة) [3] والسنة خلاف هذا، فهذا من اجتهادها.
وهذا اليوم هو أعظم الأيام وينبغي للإنسان أن يهتبل [4] هذه الفرصة العظيمة وهذا اليوم وهذه العشية فلا تذهب عليه سُدى.

[1] رواه البخاري (1575، 1578، ومواضع) ومسلم (123)، من حديث أم الفضل - رضي الله عنها -: «أن ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره فشربه».
(2) رواه أبو داود (2440)، وابن ماجه (1732)، وأحمد (2/ 304، رقم 8081)، وابن خزيمة (2/ 292)، والحاكم (1/ 600)، والطبراني في الكبير (3/ 81 رقم 2556)، والبيهقي في الكبرى (4/ 284 رقم 8172، 8173، 5/ 117 رقم 9255)، وقال: كذا رواه أبو داود الطيالسي عن حوشب وفي حديث أم الفضل كفاية، والنسائي في الكبرى (2/ 155 رقم 2830)، وأبو نعيم في الحلية (3/ 348)، وقال: هذا حديث غريب من حديث عكرمة تفرد به عنه مهدي وعنه حوشب، وانظر التلخيص (2/ 213 رقم 929).
قال العلامة الألباني في تعليقه على صحيح ابن خزيمة: إسناده ضعيف لجهالة العبدي واسمه مهدي بن حرب قال ابن معين وأبو حاتم: لا أعرفه.
ومما ورد في هذا الباب:
- ما رواه النسائي في السنن الكبرى (2/ 156 رقم 2832) قال: أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن قال حدثنا سفيان وشعبة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن عبيد بن عمير قال: كان عمر ينهى عن صوم يوم عرفة.
- وما رواه الترمذي (751)، وقال حديث حسن، وأحمد (2/ 47 رقم 5080)، والدرامي (1765)، وابن حبان (8/ 369 رقم 3604)، وأبو يعلى (9/ 445 رقم 5595)، وعبد الرازق (4/ 285 رقم 7829)، وابن شيبة (3/ 195 رقم 13380) أن ابن عمر - رضي الله عنه - سُئِل عن صوم يوم عرفه فقال: «حججت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم يصمه، وحججت مع أبي بكر فلم يصمه، وحججت مع عمر فلم يصمه، وحججت مع عثمان فلم يصمه، وأنا لا أصومه ولا أمر به ولا أنهى عنه»، وإسناده صحيح كما ذكر العلماء.
[3] رواه مالك في الموطأ (1/ 375 رقم 836)، وعبد الرزاق في مصنفه (4/ 157 رقم 7310)، وابن أبي شيبة (2/ 341 رقم 9715).
[4] يهتبل: يغتنم.

اسم الکتاب : شرح كتاب الحج من بلوغ المرام المؤلف : الروقي، عبد الله بن مانع الجزء : 1 صفحة : 150

صيغة PDF

شهادة

الفهرست