شرح مسند الشافعي - الرافعي، عبد الكريم

اسم الکتاب : شرح مسند الشافعي المؤلف : الرافعي، عبد الكريم الجزء : 1 صفحة : 264

روى عنه: السفيانان [1].
والحديث صحيح أخرجه مسلم [2] عن زهير بن حرب وغيره، عن سفيان.
وعتمتُ بالإبل: أخرت حلابها أو المجيء بها إلى ظلمة الليل، والعتمة: ظلمة الليل، وأَعْتَمَ الرجل: دخل في الظلمة، ويقال أيضًا: عَتَم قِراه، أي: آخره، وعتمت الحاجة وأعتمت: تأخرت، وما عتم فلان إن فعل كذا، أي: ما لبث، وكانوا يسمون العشاء العتمة لتأخرها، فمنع النبي - صلى الله عليه وسلم - من تسميتها عتمة وأمر بأن تسمى العشاء كما ورد به القرآن، وقال الأزهري: كان أرباب الإبل في البادية يُريحون الإبل ثم [ينيخونها] [3] حتى يُعتموا أي: يدخلوا في العتمة [4].
وكأن معنى الحديث: لا يغرنكم فعلهم هذا وتسميتهم هذه الصلاة عتمة حتى يؤخروها, ولكن صلُّوها إذا حان وقتها، ويدل على ما ذكره أن الشافعي أورد الحديث في باب وقت العشاء.

الأصل
[111] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة قالت: إن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليصلي الصبح فتنصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس [5].

[1] انظر "التاريخ الكبير" (5/ ترجمة 570)، و"الجرح والتعديل" (5/ ترجمة 684)، و"التهذيب" (15/ ترجمة 3510).
(2) "صحيح مسلم" (644).
[3] في "الأصل": ينتجونها. والمثبت من التخريج.
[4] انظر "النهاية" و"اللسان" مادة: عتم.
(5) "المسند" ص (29).

اسم الکتاب : شرح مسند الشافعي المؤلف : الرافعي، عبد الكريم الجزء : 1 صفحة : 264

صيغة PDF

شهادة

الفهرست