اسم الکتاب : فتح المنان شرح وتحقيق كتاب الدارمي أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن المؤلف : الغمري، نبيل الجزء : 1 صفحة : 229
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= فاحشًا ولا متفحشًا ولا صخابًا في الأسواق ولا يجزي بالسيئة مثلها ولكن يعفو ويصفح، ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده، ثنا شعبة به، رقم 1520، ومن طريقه أخرجه البيهقي في الدلائل [1/ 315] باب ذكر أخبار رويت في شمائله وأخلاقه - صلى الله عليه وسلم -، ورواه الإِمام الترمذي في جامعه، كتاب البر والصلة، باب ما جاء في خلق النبي - صلى الله عليه وسلم -: ثنا محمَّد وابن غيلان، ثنا أبو داود به، رقم 2016، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، وأبو عبد الله الجدلي اسمه عبد بن عبد ويقال: عبد الرحمن بن عبد، وأخرجه في الشمائل أيضًا، لكن من وجه آخر، عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة به رقم 340، ومن طريق الإِمام أحمد، وأبي داود رواه الحافظ ابن عساكر في تاريخه [1/ 321 - 322]، ومن طريق أبي عيسى في الشمائل أخرجه الحافظ البغوي في شرح السنة، كتاب الفضائل، باب فضائل سيد الأولين والآخرين رقم 3668، وأخرجه في كتاب الأنوار، باب في حسن خلقه - صلى الله عليه وسلم -[1/ 171] رقم 205، ورواه الحافظ ابن أبي شيبة في المصنف [8/ 514] كتاب الفضائل، باب ما أعطى الله محمدًا - صلى الله عليه وسلم - عن يزيد بن هارون، أخبرنا ابن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الله الجدلي به، وكذلك أخرجه الإِمام أحمد في مسنده [6/ 236] رقم 26033، ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن حبان في صحيحه [14/ 355] كتاب التاريخ، باب صفته - صلى الله عليه وسلم - وأخباره.
وأما حديث أم سلمة فأخرجه الآجري في الشريعة [444] باب ذكر صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - ونعته في الكتب، من حديث محمد بن عمرو بن حلحلة، عن طلحة بن عبيد الله أنه سمع أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - تقول: إنا لنجد صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - في بعض الكتب: اسمه المتوكل، ليس بفظ ولا غليط ولا سخاب في الأسواق، ولا يوقد بالسيئة إذا سمعها، ولكن يطفئها، بعثته وأعطيته المفاتيح، ليفتح الله عَزَّ وَجَلَّ به عيونًا عوراء، ويسمع به آذانًا وقرًا، ويحيي به قلوبًا غلفًا، ويقيم به الألسن المعوجة، حتى يشهدوا أن لا إله إلَّا الله.
اسم الکتاب : فتح المنان شرح وتحقيق كتاب الدارمي أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن المؤلف : الغمري، نبيل الجزء : 1 صفحة : 229