اسم الکتاب : فتح المنان شرح وتحقيق كتاب الدارمي أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن المؤلف : الغمري، نبيل الجزء : 1 صفحة : 218
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= الحافظ محيي السنة حديث أبي صالح، عن كعب [13/ 210].
وقد حمل هذا الحديث عن كعب غير واحد من الصحابة والتابعين، فمن الصحابة: عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبو واقد الليثي، ومن التابعين عطاء بن يسار، وأبو عبد الله الجدلي، والمسيب بن رافع، وأم الدرداء الصغرى.
أما حديث عبد الله بن عباس فيأتي عند المصنف برقم 9.
وأما حديث عبد الله بن عمرو فأخرجه أبو نعيم في الحلية [5/ 386] من طريق قتيبة، ثنا الليث، ثنا خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال أن عبد الله بن عمرو قال لكعب أخبرني عن صفة محمد - صلى الله عليه وسلم - وأمته قال: فذكر مثله باختلاف يسير في اللفظ، وهذا منقطع، سعيد لم يدرك عبد الله بن عمرو.
وأما حديث أبي واقد الليثي فيأتي عند المصنف برقم 7 دون سياق المتن.
وأما حديث عطاء بن يسار فأخرجه البيهقي في الدلائل [1/ 374] عقب روايته لحديث فليح بن سليمان قال: قال عطاء بن يسار: ثم لقيت كعب الأحبار فسألته فما اختلفا في حرف إلَّا أن كعبًا يقول: أعينًا عمويًا، وآذانًا صمومى، وقلوبًا غلوفى، وذكره أيضًا في [3/ 591]. وفي هذه الرواية رد على الحافظ الذهبي حيث نفى في سير الأعلام أن يكون عطاء بن يسار قد أدرك كعب الأحبار.
وأما حديث أبي عبد الله الجدلي، فأخرجه ابن سعد في الطبقات [1/ 360] ذكر صفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في التوراة والإنجيل: أخبرنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن عاصم، عن أبي الضحى، عن أبي عبد الله الجدلي، عن كعب به وفي اللفظ بعض اختصار.
وأما حديث المسيب بن رافع، فأخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة [3/ 338]، ومن طريقه أخرجه الحافظ البيهقي في الدلائل [1/ 377] باب صفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأخرجه أيضًا أبو نعيم الحافظ في الحلية [5/ 287].
وأما حديث أم الدرداء الصغرى فأخرجه الحافظ البيهقي في الدلائل [1/ 376 - 377] باب صفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في التوارة والإنجيل والزبور وسائر الكتب، من =
اسم الکتاب : فتح المنان شرح وتحقيق كتاب الدارمي أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن المؤلف : الغمري، نبيل الجزء : 1 صفحة : 218