فتح المنان شرح وتحقيق كتاب الدارمي أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن - الغمري، نبيل

اسم الکتاب : فتح المنان شرح وتحقيق كتاب الدارمي أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن المؤلف : الغمري، نبيل الجزء : 1 صفحة : 208

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= حديث واحد، وله عند المصنف هذا الحديث الواحد.
تنبيه:
تصحف اسم مسرة في جميع النسخ المطبوعة من الكتاب إلى سبرة بن معبد.
قوله: "عن الوضين":
هو ابن عطاء الخزاعي، وقع اسمه في مسند الإِمام أحمد: الوضيء، وهو رجل صدوق إلَّا أنه رمي بالقدر، وثقة الإِمام أحمد، وابن معين -في رواية عنهما- ودحيم، وابن شاهين، وغيرهم، وضعفه ابن قانع، وابن سعد، والجوزجاني، قال الذهبي في الكاشف: ثقة وبعضهم ضعفه، وقال ابن حجر: صدوق سيء الحفظ، ورمي بالقدر، وليس له عند المصنف سوى هذا الحديث، وهو معضل.
قوله: "فلما أجابت":
أي كبرت، وصارت تفهم النداء وتجيب من دعاها.
قوله: "فرديتها":
رميتها به، وألقيتها فيه، يقال: ردى، وأردى إذا رمى، وفي حديث سلمة بن الأكوع: فرديتهم بالحجارة .. " أي رميتهم بها، وفي التنزيل: {وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23)}، أي طرحكم في النار.
قوله: "حتى وكف":
أي سال: يقال: وكفت العين الدمع إذا أسالته.
وقوله: "فقال له رجل من جلساء النبي":
لم أقف على اسمه، ووقع في النسخ المطبوعة: من جلساء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... ".
والحديث إسناده معضل كما ترى، لكن معناه صحيح، يشهد له الكتاب والسنة، تفرد به المصنف، أورده شاهدًا للحديث المتقدم ولم أقف عليه عند غيره، ذهل عنه صاحب الكنز وجمع الجوامع فلم يذكراه، والله أعلم.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست