responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول    الجزء : 1  صفحة : 488
احتماله لها، فيكون منه الكبر والأشر والبذخ، ومنه: "لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا" [1] أي: تطغوا.
و"بَطَرَ الحَقَّ" [2]: جحدَهُ وجعلَه باطلًا، أو تكبَّر عنه، وقيل: تجبر عنده.
و"الْبَطَارِقَةُ" [3]: قواد ملوك الروم وخواص دولتهم وأهل الرأي والشورى، وقال الخليل: البِطريق: العظيم من الروم [4]. قال الحربي: هو المختال المتعاظم المزهُوُّ، ولا يقال ذلك للنساء.
و"الْبَطَلَةُ" [5]: السحرة، كذا فُسِّر في الحديث.
وقوله: "بَطَلٌ مُجَرَّبٌ" [6] أي: شجاع، يقال منه: بطُل بضم الطاء بطالة وبطولة إذا شجع.
وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "والْمَبْطُونُ شَهِيدٌ" [7] هو صاحب الإستطلال، وقيل: صاحب الاستسقاء، وبفلان بَطْنٌ: إذا أصابه داء في بطنه، إسهال أو غيره، يقال: بُطِن الرجل - مبني لما لم يسم فاعله - صار مبطونًا.

[1] مسلم (1066) من حديث علي.
[2] مسلم (91) عن ابن مسعود، وفيه: "بَطَرُ الْحَقِّ".
[3] البخاري (7).
(4) "العين" 5/ 257 مادة (بطرق).
[5] مسلم (804) عن أبي أمامة الباهلي.
[6] مسلم (1807) من حديث سلمة بن الأكوع.
(7) "الموطأ" 2/ 233 - 234 من حديث جابر بن عتيك، والبخاري (5733) من حديث أبي هريرة.
اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول    الجزء : 1  صفحة : 488
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست