مطالع الأنوار على صحاح الآثار - ابن قُرْقُول

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 385

وَابْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ إِلْيَاسَ هُوَ إدْرِيسُ" [1]، وسقط هذا كله للمروزي من رواية الأصيلي.
وأَبُو إِهَابٍ وابنه، أي: إِهَابُ بْنُ عَزِيزٍ.
وأَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابٍ، بكسر الهمزة، والإِسْكَافُ، بكسر الهمزة، وِإيَادُ ابْنُ لَقِيطٍ، وعُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ، وإِيَاسٌ، وأَبُو إَيَاسٍ، وابْنُ أَبْزَى، وهو عبد الرحمن، وابنه سعيد، وابْنُ الأَعْصَمِ، والأعْلَمُ، واسمه: زياد، وأَسْبَاطٌ وابْنُ أَسْبَاطٍ.
و"أَنْبَاطِ الشَّأْمِ" [2]: أهل باديتها، ويقال لهم: النبط، أيضًا؛ لأنهم ينبطون [3] المياه.
وابْن أَشْوَعَ، وأَبَانُ، وابْنُ أَبَانَ، وأَشْجَعُ، وأَيْمَنُ وابن أيمن، (وابْنُ أمِّ أَيْمَنَ) [4]، وابْنُ الأيْمَنِ.
و"أَنْمَارٌ" [5]: القبيلة.
وابْنُ أُمِّ أَنْمَارٍ، الذي قتله حمزة كافرًا [6].
وأَشْيَم الضِّبَابِيُّ، وآجَرُ [7] أم إسماعيل، ويقال: هَاجَرُ، أيضًا على البدل.

[1] البخاري قبل حديث (3342).
[2] البخاري (2255، 4418)، مسلم (2613).
[3] في (س): (لا ينبطون).
[4] من (د، أ).
(5) "الموطأ" 2/ 910 و 943، البخاري (4130، 4140).
[6] البخاري (4072).
[7] ورد هكذا عند البخاري (2217، 5084).

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 385

صيغة PDF

شهادة

الفهرست