مطالع الأنوار على صحاح الآثار - ابن قُرْقُول

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 380

فصل
" أَسِيْد" بفتح الهمزة أبو بَصِيرِ بْنِ أَسِيْد، واسمه: عتبة بن أَسِيْد بن جارية، بالجيم، وأَسِيْد هذا من مسلمة الفتح، ولعتبة أخ اسمه: عمرو بن أَسِيْد، هذا هو المشهور، وضبطه الأصيلي بخطه في البخاري في قصة الحديبية: أبو بصير بن أُسَيْد، بضم الهمزة، وضبطه في نسب أخيه عمرو بالفتح على الصواب.
وعَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسيْدِ بْنِ جارِيَةَ الثَّقَفِيُّ، وحُذَيْفَةُ بْنُ أَسيْدٍ، بهمزة مفتوحة، هو أبو سَريحة بسين مفتوحة. وأَسِيْدُ بْنُ زيدٍ الْجَمَّال، بالجيم. وخُالِدُ بْنُ أَسِيْدٍ.
وفي "الموطأ": "عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ" [1] وهو هذا، فهؤلاء بفتح الهمزة بلا شك.
فَأَمَّا أُسَيْد: فأَبُو أُسَيْد السَّاعِدِيُّ، واسمه: مالك بن ربيعة بن البَدن، وبنوه حمزة والمنذر وابنه الزبير بن المنذر، كلهم في الصحيحين. ومثله: أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ.
هؤلاء بالضم عند جمهور العلماء، إلاَّ أن ابن مهدي يقول في: أبي أُسَيْد: أَسِيْد، بفتح الهمزة وكسر السين خلافًا للناس، وبالضم قاله عبد الرزاق ومعمر وأحمد بن حنبل، ووقع للحموي في الجهاد: "حَمْزَةُ ابْنُ [أَبِي] [2] أَسِيْدٍ" [3] بفتح الهمزة، وعند المُسْتَمْلي في الصلاة: "وَقَالَ

(1) "الموطأ" 1/ 145.
[2] ساقطة من النسخ الخطية و"المشارق"، والمثبت من "الصحيح".
[3] البخاري (2900)، وفي اليونينية 4/ 38 أنه في نسخة لأبي ذر الهروي.

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 380

صيغة PDF

شهادة

الفهرست