مطالع الأنوار على صحاح الآثار - ابن قُرْقُول

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 238

وفي كتاب "الدلائل": أَرَزَتِ الحية: إذا رجعت على ذنبها القهقرى في جحرها.
وقوله: "كَمَثَلِ الأَرْزَةِ" [1] بفتح الهمزة وسكون الراء [2] - كذا الرواية - وهو شجر الأرز، وهو شجر الصنوبر، ويقال له: الأرزن، أيضًا.
وقال أبو عبيدة [3]: إنما هو الآرِزة على وزن فاعلة، ومعناها: الثابتة في الأرض. وأنكر هذا أبو عبيد، وصحح ما تقدم [4]، وقد جاء مفسرًا في حديث قيل فيه: "كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ ([5]) " [6] وجاء في الزكاة ذكر: "الْأُرْزُ" [7]، وفي حديث الثلاثة أصحاب الغار: "فَرَقٍ مِنْ أَرُزٍّ" [8]، وفيه ست لغات: أَرُزٌّ وأُرُزٌّ وأُرُزٌ ورُزٌ ورُنْزٌ وأُرْزٌ.

[1] البخاري (5644، 7466) عن أبي هريرة، ومسلم (2810) عن كعب بن مالك.
[2] ورد بهامش (د): حاشية: ونَصَّ على تحريكها غير واحدٍ، منهم: ابن الأثير في "نهايته"، والجوهري في "صحاحه". اهـ. قلت: انظر "النهاية" 1/ 38، "الصحاح" 3/ 863.
[3] هو معمر بن المثنى التيمي، مولاهم البصري، النحوي، الإِمام العلامة البحر، صاحب التصانيف، حدَّث عنه ابن المديني، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وعمر بن شبَّة، وعدة، من مصنفاته: "مجاز القرآن"، "غريب الحديث"، "مقتل عثمان"، وقيل: إن مصنفاته تقارب مئتي مصنف، مات سنة تسع ومائتين، وقيل: سنة عشر. انظر "وفيات الأعيان" 5/ 235، "مرآة الجنان" 2/ 44 - 46، "سير أعلام النبلاء" 9/ 445 - 447، وغيرها.
(4) "غريب الحديث" 1/ 77.
[5] في (س): (الأَرَزَةِ)، وهي ساقطة من (د، أ)، والمثبت كما في "المشارق" 1/ 81، و"صحيح مسلم".
[6] مسلم (2809) من حديث أبي هريرة.
(7) "الموطأ" 1/ 272.
[8] البخاري (2333، 3465، 5974)، مسلم (2743) من حديث ابن عمر.

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 238

صيغة PDF

شهادة

الفهرست