مطالع الأنوار على صحاح الآثار - ابن قُرْقُول

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 198

وقولهم في كتاب الحج: "وَعَفَا الأَثَرْ" [1] أي: درس أثر الحُجَّاج في الأرض، ويقال: ذهب أثر الدبر من ظهور الإبل من المحامل والأقتاب، أي: علاه الشعر فغطاه، وقيل: أثر الشعث عن الحاج ونصب [2] سفرهم.
قوله في حديث صفة المنبر: "مِنْ أَثْلِ الغَابَةِ" [3] بفتح الهمزة وسكون الثاء، وهو شجر شبيه بالطرفاء لكنه أعظم منه، وقيل: هو الطرفاء نفسها.
وقول أبي قتادة في حديث الدِّرْعِ: "إِنَّهُ لأَولُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ" [4] أي: اتخذته أصلًا، وأَثْلَةُ الشيء، بفتح الهمزة وسكون الثاء: أصله، ومثله: "غَيْرَ مُتَأَثِّل مَالًا" [5].
قَوله: "فَأَخْبَرَ مُعَاذٌ بِذلِكَ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأثُّمًا" [6] أي: تحرجًا وخوفًا من الإثم.
وقوله: "ثُمَّ أَثِمَ" [7] أي: حنث.
قوله: "آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ" [8] ممدود، أي: أعظم إثمًا، يعني: اللَّاجَّ في يمينه، الآبي من الحنث والكفارة.

أبي موسى الأشعري، وثالث رواه مسلم (974) عن عائشة.
[1] البخاري (1564، 3832)، ومسلم (1240) من حديث ابن عباس.
[2] فوقها في (س): (وتعب) وهو تفسير للكلمة.
[3] البخاري (377) من حديث سهل بن سعد.
(4) "الموطأ" 2/ 454، البخاري (2100، 3142، 4321، 4322، 7170)، مسلم (1751).
[5] البخاري (2313، 2737)، مسلم (1632) من حديث ابن عمر.
[6] البخاري (128)، مسلم (32) من حديث أنس.
(7) "الموطأ" 2/ 584 من قول عمر وغيره.
[8] البخاري (6625)، مسلم (1655) من حديث أبي هريرة.

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 198

صيغة PDF

شهادة

الفهرست