نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار - العيني، بدر الدين

اسم الکتاب : نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار المؤلف : العيني، بدر الدين الجزء : 1 صفحة : 40

قال الهذليّ:
فلا تَجْزَعَنْ مِنْ سُنَّةٍ أنت .... فأول راضٍ سُنَّةَ من يَسِيرُهَا (1)
وفي الاصطلاح: السُّنة: الوحي غير المتلو، وفي الشرع: السُّنَّة: ما صدر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - غير القرآن من قول -ويُسَمَّى الحديث- أو فعل أو تقرير، فعلم أنْ لفظ الحديث مختص بالأقوال، ولفظة السُّنة تعم الأقوال والأفعال.
و"الخبر": واحد الأخبار، وأصله من الخُبْر -بضم الخاء وسكون الباء- وهو العلم بالشيء، من خَبَرتُ الشيء أَخْبُره خُبْرًا وخِبرة، ومن أين خَبرْت هذا؟ أي علمته.
وفي الاصطلاح: الخبر ما يصح أن يدخله الصدق أو الكذب، وقال الطحاوي: القرآن لم يفرق بين الخبر والحديث؛ قال تعالى: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ} [2]، وقال: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} [3]، فجعل الحديث والخبر واحدًا، وقال تعالى: {قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ} [4]، وهي الأشياء التي كانت بينهم، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ} [5]، و {وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا} [6]، وقال: - عليه السلام -: "ألا أخبركم بخير دور الأنصار" [7]، "وأخبرني تميم الداري وذكر قصة الجن" [8]، وقال: "إنَّ من الشجر شجرة لا يسقط ورقها،

(1) انظر "لسان العرب": (مادة: سير).
[2] سورة الزمر، آية: [23].
[3] سورة الزلزله، آية: [4].
[4] سورة التوبة، آية: [94].
[5] سورة البروج، آية: [7].
[6] سورة النساء، آية: [42].
[7] أخرجه البخاري (5/ 2031 رقم 4994) والترمذي (5/ 716 رقم 3910) والنسائي في "الكبرى" (5/ 89 رقم 8336) وأحمد في "مسنده" (1/ 56 رقم 392)، وأبو يعلى (6/ 327 رقم 3650) وابن حبان (16/ 274 رقم 7285) من حديث أنس بن مالك.
[8] أخرجه الطبراني في "الكبير" (24/ 401 رقم 970، 973) وأصله عند مسلم في "صحيحه" (4/ 2261 رقم 2942).

اسم الکتاب : نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار المؤلف : العيني، بدر الدين الجزء : 1 صفحة : 40

صيغة PDF

شهادة

الفهرست