مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
تعبير الرؤيا (مخطوط)
المؤلف :
ابن غَنَّام، إبراهيم
الجزء :
1
صفحة :
33
أرطاميدورس: البندق وكل مَا لَهُ قشر صلب يدل على الصخب
وَقيل كل شَيْء لَهُ قشر صلب فَهُوَ مَال مَحْجُوب
البلوط فِي الرُّؤْيَا: رجل صَعب كثير المَال
وَقَالَ أرطاميدورس: شجر البلوط يدل على شيخ غَنِي وعَلى زمَان على عبودية وَذَلِكَ لشوكه وَطول مقَامه
الْبِطِّيخ فِي الرُّؤْيَا: هم من حَيْثُ لَا يدْرِي وَهُوَ رجل صَاحب هموم وَمرض وَإِن كَانَ لَهُ ذَنْب فَهُوَ هم يتبعهُ هم
وَقَالَ ابْن سِيرِين: أكل الْبِطِّيخ للمسجون خُرُوج من سجنه لقَوْله تَعَالَى: (فَابْعَثُوا أحدكُم بورقكم هَذِه إِلَى الْمَدِينَة فَلْينْظر أَيهَا أزكى طَعَاما) وَهُوَ الْبِطِّيخ وَكَانَ قد خرج من الْكَهْف والبطيخ الَّذِي لم ينضج هُوَ صِحَة جسم لمن أكله فِي الْمَنَام.
والبطيخ يدل على البطالة، لِأَن اليونان يسمون البطالة بطيخا، وَيدل على خير لمن أَرَادَ أَن يَأْمر آخرا وَيُحِبهُ
الباذنجان فِي الْمَنَام رزق بتعب مَعَ هم يسير فِي غير وقته هم
والبطيخ الْأَخْضَر ردليل على خير لصَاحب الْحمى لِأَنَّهُ يذهب الْحَرَارَة وَهُوَ صِحَة جسم ورزق رجل رَئِيس لِأَنَّهُ ذُو جَوْهَر بَاقٍ
وَمن نَاوَلَهُ النَّاس بطيخا أخضرا فَهُوَ بَارِد ثقيل فِي اعين النَّاس
البهار فِي الرُّؤْيَا: ولد يَمُوت طفْلا وَفَرح لَا يَدُوم وتجارة أَو ولَايَة تَزُول
وَقيل البهار دَرَاهِم
البنفسج جَارِيَة حسناء
البصل فِي الْمَنَام دَلِيل شَرّ لمن أكله فَمن رأى كَأَنَّهُ يَأْكُل بصلا وَكَانَ مَرِيضا فَإِنَّهُ يَمُوت لِأَن من يَأْكُل بصلا تَدْمَع عَيْنَيْهِ وَمن يَمُوت تَدْمَع عَيْنَيْهِ عِنْد خُرُوج الرّيح
والاخضر مِنْهُ يدل على ريح مَعَ كد
وَالْكثير مِنْهُ يدل على صِحَة جسم مَعَ حزن وفراق وَمن رأى كَأَنَّهُ يقشر بصلا فَإِنَّهُ يتملق رجلا
والبزور كلهَا خير إِذا علقت وَإِذا لم تعلق فَهُوَ دَلِيل شَرّ وَقيل البزر إِذا علق فَهُوَ ولد ينْسب إِلَى
اسم الکتاب :
تعبير الرؤيا (مخطوط)
المؤلف :
ابن غَنَّام، إبراهيم
الجزء :
1
صفحة :
33
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir