مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
تعبير الرؤيا (مخطوط)
المؤلف :
ابن غَنَّام، إبراهيم
الجزء :
1
صفحة :
257
لتقدمه على الْغنم وَهُوَ دَلِيل خير لمن يركبه إِذا كَانَ الْموضع مرتفعا وَمن ركب كَبْشًا من مَكَان مستو من الأَرْض وَكَانَ من الأوباش الخداعين الَّذِي يحب الْفِتَن وَالْكَلَام فَإِنَّهُ يصلب لَان هَذَا الْحَيَوَان من حَيَوَان عُطَارِد وَمن حمل كَبْشًا على ظَهره فَإِنَّهُ يتقلد مؤنه رجل ضخم، وَمن ضحى بكبش فانه ينجو من جَمِيع الهموم فَإِن كَانَ مسجونا خرج وَإِن كَانَ فِي حَرْب سلم وَإِن كَانَ عَلَيْهِ دين قضي وَإِن كَانَ مَرِيضا شفى وَمن رأى كبشين تناطحا فَإِنَّهُم ملكان يقتتلان وَأيهمَا هزم صَاحبه فَهُوَ الْغَالِب وتنسب السود من الكباش إِلَى الْعَرَب وَالْبيض إِلَى الْعَجم
وَإِن تَسَاويا فِي الألوان فَانْظُر إِلَى الْجِهَة الَّتِي كَانَ الثَّابِت فِيهَا فَإِن أَهلهَا منصورون وَمهما أَخذ الْإِنْسَان من أصوافها أَو قورنها فَهُوَ مَال يَنَالهُ
الكراع فِي الْمَنَام مَال الْيَتِيم فَمن رأى كَأَنَّهُ امتص مَا فِي عظم الكراع فَإِنَّهُ يَأْكُل مَال يَتِيم وَقيل من أكل الأكارع أكل مَالا من أَشْرَاف النَّاس لِأَن الْغنم أَشْرَاف الدَّوَابّ بعد ابْن آدم
الكركي فِي الْمَنَام رجل مِسْكين غَرِيب فَمن رأى كَأَنَّهُ ركب كركيا فإنهي يفْتَقر وَمن رأى كثيرا مِنْهَا فَإِنَّهُ ينَال رئاسة ومالا وَلحم الكركي وريشه وعظمه مَال من رجل مِسْكين ورؤيا الكركي لمن أَرَادَ الْمُشَاركَة أَو الزواج أَو المعاشرة دَلِيل خير لِأَنَّهَا لَا تتفرق فِي طيرانها
وَقيل من أَخذ كركيا صاهر قوما سَيِّئَة أَخْلَاقهم
وَقَالَت النَّصَارَى وَالروم من رأى كركيا سَافر سفرا بَعيدا
وَإِن رَآهُ الْمُسَافِر رَجَعَ إِلَى بَلَده وَقَالَ ارطاميدورس الكراكي فِي الشتَاء تدل على اللُّصُوص وقطاع
اسم الکتاب :
تعبير الرؤيا (مخطوط)
المؤلف :
ابن غَنَّام، إبراهيم
الجزء :
1
صفحة :
257
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir