النكت الوفية بما في شرح الألفية - البقاعي، برهان الدين

اسم الکتاب : النكت الوفية بما في شرح الألفية المؤلف : البقاعي، برهان الدين الجزء : 1 صفحة : 423

قوله: (كما في هذا الحديثِ) [1] قالَ في " النكتِ " [2]: ((وذكرَ - أي: ابنُ المواقِ [3] - نحوَ ذلِكَ أيضاً في حديثِ أبي قيسٍ: ((أنَّ عمرَاً بنَ العاصِ كانَ على سريةٍ ... )) الحديث في التيممِ من عندِ أبي داودَ [4] أيضاً، وكذلكَ فعلَ غيرهُ فهوَ أمرٌ واضحٌ، واللهُ أعلمُ)).
قولهُ: (لم يسند ذلِكَ إلى عائشةَ) [5] هو واضحٌ في عدمِ الإسنادِ إليها.
((ولا أدركَ القصةَ)) أي: الراوي وهو عروةُ لم يدركْ زمنَ قولها ذلِكَ لرسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، قالَ شيخُنا: ((الذي أستحضرُه أنَّ الذي سُئِلَ عنه أحمدُ: عن عمرةَ، عن عائشةَ -رضي الله عنها-: ((أنها كانت ترجلُ رأسَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -)) [6] وفي

[1] شرح التبصرة والتذكرة 1/ 225.
[2] التقييد والإيضاح: 86.
[3] في (ب): ((ابنُ أبي المواق)) وليس بشيء.
[4] سنن أبي داود (335).
[5] شرح التبصرة والتذكرة 1/ 226.
[6] أخرجه: مالك في " الموطأ " (866) برواية يحيى الليثي، وأحمد 6/ 104 و262 و281، ومسلم 1/ 167 (297) (6)، وأبو داود (2467)، والنسائي في "الكبرى" (3374) من طريق مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، به.
وأخرجه: أحمد 6/ 81، والبخاري 3/ 63 (2029)، ومسلم 1/ 167 (297) (7)، وأبو داود (2468)، وابن ماجه (1776)، والترمذي (804) و (805)، والنسائي في " الكبرى " (3375)، وابن خزيمة (2230) و (2231)، والبيهقي 4/ 315 و320 من طريق الليث، عن الزهري، عن عروة وعمرة، عن عائشة -رضي الله عنها-، فذكره. قالَ الترمذي: ((هذا حديث حسن صحيح هكذا رواه غير واحد، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة وعمرة، عن عائشة. ورواه بعضهم عن مالك، عن ابنِ شهاب، عن عروة، عن عمرة، عن عائشة. والصحيح: عن عروة وعمرة، عن عائشة)).

اسم الکتاب : النكت الوفية بما في شرح الألفية المؤلف : البقاعي، برهان الدين الجزء : 1 صفحة : 423

صيغة PDF

شهادة

الفهرست