مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علوم الحديث - ت فحل
المؤلف :
ابن الصلاح
الجزء :
1
صفحة :
483
عَمِّهِ: هُوَ قُطْبةُ بنُ مَالِكٍ الثَّعْلبيُّ بالثاءِ المثلثةِ. عَمَّةُ جابرِ بنِ عَبْدِ اللهِ التي جَعَلَتْ تَبْكِي أباهُ يومَ أُحدٍ
[1]
اسمُها: فاطمةُ بنتُ عَمْرِو بنِ حَرَامٍ
[2]
وَسمَّاها الواقديُّ هِنْداً
[3]
، واللهُ أعلمُ.
ومنها: الزَّوجُ والزَّوْجَةُ: منْ ذَلِكَ: حَدِيثُ
[4]
سُبَيْعَةَ الأسلميِّةَ أَنَّها وَلَدَتْ بَعْدَ وفاةِ زوجِها بليالٍ، زَوجُها
[5]
: هُوَ سَعْدُ بنُ خَوْلَةَ
[6]
الذي رَثَى لَهُ
رَسُوْلُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنْ ماتَ بمكَّةَ وَكَانَ بَدْرياً
[7]
. بَرْوَعُ
[8]
بنتُ وَاشِقٍ وَهِيَ بفتحِ الباءِ عِنْدَ أَهْلِ اللُّغةِ
[9]
وشاعَ فِي ألسنةِ أَهْلِ الحَدِيْثِ كَسْرُها، زَوْجُها اسمُهُ هِلاَلُ بنُ مُرَّةَ الأشجعيُّ عَلَى مَا رُوَّيناهُ منْ غَيْرِ وَجْهٍ. زوجةُ عَبْدِ الرحمان بنِ الزَّبَيْرِ - بفتح الزّاي - التي كانتْ تَحْتَ رِفَاعَةَ بنِ سَمْوَالٍ
[10]
القُرَظيِّ فَطَلَّقها. اسمُها تَمِيْمَةُ بنتُ وَهْبٍ، وَقِيلَ: تُمَيْمَةُ - بضمِّ التاءِ - وَقِيلَ: سُهَيْمَةُ، واللهُ أعلمُ.
[1]
أخرجه الحميدي (1261)، وأحمد 3/ 307، والبخاري 2/ 91 (1244) و2/ 102 (1293) و4/ 26 (2816) و 5/ 131 (4079)، ومسلم 7/ 152 (2471) (130)، والنّسائيّ 4/ 11 و 13.
[2]
انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 234، والتعليق عليه.
[3]
انظر: مغازيه 1/ 266، والإشارات إلى بيان الأسماء المبهمات: 597.
[4]
صحيح مسلم 4/ 200 - 201 (1484).
[5]
هذه الكلمة سقطت من (م).
[6]
وهكذا سمي في سنن أبي داود (2306).
[7]
الإصابة 2/ 24.
[8]
قبل هذا في (ع): ((زوج)). لم ترد في النسخ ولا في (م) ولا الشذا ولا التقييد.
[9]
انظر: الصحاح 3/ 1183، وتهذيب الأسماء واللغات 2/ 332، ولسان العرب 8/ 8، وتاج العروس 20/ 318.
[10]
هكذا في جميع النسخ و (ع) والتقييد، وفي (م) والشذا (سموأل) بعد الواو همزة.
وما في النسخ الخطية و (ع) والتقييد مثله في الموطأ (1516)، وجامع الأصول 11/ 500، وتهذيب الأسماء واللغات 1/ 191، وتجريد أسماء الصحابة 1/ 184. وما في (م) والشذا مثله
في تهذيب الكمال 3/ 15، والإصابة 1/ 518.
وهذا الاسم اختلف في ضبطه، قال في أوجز المسالك 9/ 375: ((اختلف في ضبطه، فقال النّوويّ في تهذيبه بسين مهملة تفتح وتكسر ثمّ ميم ساكنة، وهكذا في الزرقاني بكسر السين وإسكان الميم. وضبطه الحافظ في الفتح: سموأل بفتح المهملة والميم وسكون الواو وبعدها همز ثمّ لام)) =
اسم الکتاب :
مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علوم الحديث - ت فحل
المؤلف :
ابن الصلاح
الجزء :
1
صفحة :
483
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir