responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علوم الحديث - ت فحل المؤلف : ابن الصلاح    الجزء : 1  صفحة : 34
أ. ابتكاره تعاريف لَمْ يسبق إليها، كما في تعريف الحسن [1]، والمعلَّل [2]، والمضطرب [3]، والمخضرم [4]، وغيرها.
ب. كان حريصاً عَلَى بيان ماهية المعرَّف، وكان يلجأ في بعض الأحيان إلى التمثيل من غير ذكر للحدِّ، كما في المقلوب إذ عرَّف به بقوله: ((هو نحو حَدِيْث مشهور عن سالم جعل عن نافع ليصير بذلك غريباً مرغوباً به)) [5].
فتعقّبه الزركشي فقال: ((وهذا التعريف غير وافٍ بحقيقة المقلوب، وإنما هو تفسير لنوع منه)) [6]، وبنحوه قال ابن حجر [7]. وكما في النوع الخامس عشر: معرفة الاعتبار والمتابعات والشواهد [8].
ج‌. إذا كان للنوع أقسام فإنه يذكرها معرفاً بها، كما في النوع الرابع والعشرين: معرفة كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه [9].
فإنه مشتمل عَلَى فروع ثمانية هي أنواع التحمل والأداء، فعرَّف بكل منها [10]. وإذا كان الفرع يضم أقساماً فإنه يعرف بها أيضاً كما في الإجازة [11].

[1] انظر: معرفة أنواع علم الحديث: 99.
[2] المصدر نفسه: 186.
[3] المصدر نفسه: 192.
[4] المصدر نفسه: 407.
[5] المصدر نفسه: 208.
[6] نكت الزركشي 2/ 299.
[7] النكت عَلَى كتاب ابن الصلاح 2/ 864.
[8] انظر: معرفة أنواع علم الحديث: 173.
[9] انظر: المصدر السابق: 247 وما بعدها.
[10] المصدر نفسه: 247، 251، 265 ... الخ.
[11] انظر: المصدر نفسه: 265، 267، 268، 271 ... الخ.
اسم الکتاب : مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علوم الحديث - ت فحل المؤلف : ابن الصلاح    الجزء : 1  صفحة : 34
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست