إعراب القرآن - منسوب خطأ للزجاج - الباقولي، أبو الحسن

اسم الکتاب : إعراب القرآن - منسوب خطأ للزجاج المؤلف : الباقولي، أبو الحسن الجزء : 1 صفحة : 19

كقوله تعالى: (وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ) [1] . والتقدير:
إن أردن أو لم يردن.
ومنه قوله تعالى: (يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ) [2] أي: ويغشى النهار الليل، فحذف.
ومنه قوله تعالى: (سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ) [3] أي: وسرابيل تقيكم البرد، فحذف.
وقال تعالى: (وَلَوْ تَرى إِذِ الْمُجْرِمُونَ ناكِسُوا رُؤُسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنا) [4] أي: يقولون: ربنا.
وقال [تعالى] : (فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ) [5] أي:
بعثناهم [6] ليسوءوا.
وقال [تعالى] : (فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ) [7] أي: فآمنوا وأتوا خيراً لكم [8] .
وقال الكسائي [9] : يكن الإيمان خيرا لكم [10] .

[1] النور: 33.
[2] الأعراف: 53- الرعد: 3.
[3] النحل: 81.
[4] السجدة: 12.
[5] الإسراء: 7.
[6] وهو جواب «إذا» يدل عليه جواب «إذا» الأولى في قوله تعالى قبل: (فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ) . (البحر 6: 10) .
[7] النساء: 170.
[8] هذا مذهب الخليل وسيبويه. (البحر 3: 400) .
[9] وهو قول أبي عبيدة أيضا. (البحر 3: 400) .
[10] وثم مذهب ثالث للفراء، والتقدير: إيمانا خيرا لكم. يجعل «خيرا» نعتا لمصدر محذوف يدل عليه الفعل الذي قبله. (البحر 3: 400) . [.....]

اسم الکتاب : إعراب القرآن - منسوب خطأ للزجاج المؤلف : الباقولي، أبو الحسن الجزء : 1 صفحة : 19

صيغة PDF

شهادة

الفهرست