الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم - القصير، أحمد بن عبد العزيز

اسم الکتاب : الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم المؤلف : القصير، أحمد بن عبد العزيز الجزء : 1 صفحة : 400

عكيم - رضي الله عنه -: "كتب إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " [1]، وغيرها، وهذه الأحاديث كلها محمولة على أنه - صلى الله عليه وسلم - أمر الكاتب أنْ يكتب.
قالوا: ومما يقوي أنَّ الكاتب في قصة الحديبية هو عليٌ - رضي الله عنه -: قوله في بعض طرق حديث البراء - لما امتنع علي أنْ يمحوَ لفظ "محمد رسول الله" - فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أَرِنِي مَكَانَهَا. فَأَرَاهُ مَكَانَهَا، فَمَحَاهَا"؛ فإنَّ ظاهره أنه لو كان يعرف الكتابة لما احتاج إلى قوله: "أرني"، فكأنه أراه الموضع الذي أبى أنْ يمحوه، فمحاه هو - صلى الله عليه وسلم - بيده، ثم ناوله لعلي فكتب بأمره: "ابن عبد الله"، بدل: "رسول الله". (2)

المبحث الخامس: الترجيح:
الذي يَظْهُرُ صَوَابُه - والله تعالى أعلم - أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يَخُط بيمينه خَطَّاً مقروءاً مدة حياته كلها، كما هو صريح الآيات.
وأمَّا الروايات التي جاءت في قصة الحديبية؛ فقد وقع فيها اضطراب من قبل الرواة، حيث رويت بخمسة ألفاظ:
الأول: "أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كتب: (محمد بن عبد الله)، وهو لا يُحسن الكتابة".
وهذه الرواية جاءت من طريقٍ واحدة، عن أبي إسحاق، عن البراء.

= جَبَّارٍ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَلَيْسَ بِالنَّجَاشِيِّ الَّذِي صَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".
أخرجه مسلم في صحيحه، في كتاب الجهاد والسير، حديث (1774).
[1] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ - رضي الله عنه - قَالَ: "كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ". أخرجه النسائي في سننه، في كتاب الفرع والعتيرة، حديث (4250). وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي، حديث (4261)، (3/ 147).
(2) انظر: إكمال المعلم بفوائد مسلم، للقاضي عياض (6/ 151)، وشرح صحيح مسلم، للنووي (12/ 191)، والتلخيص الحبير (3/ 127 - 128)، وفتح الباري (7/ 575 - 576)، كلاهما لابن حجر، والفصول في اختصار سيرة الرسول، لابن كثير (1/ 265).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست