responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم المؤلف : القصير، أحمد بن عبد العزيز    الجزء : 1  صفحة : 352
رَبُّكُمْ حَقًّا، فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا. فَسَمِعَ عُمَرُ قَوْلَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يَسْمَعُوا، وَأَنَّى يُجِيبُوا وَقَدْ جَيَّفُوا [1]؟ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ، وَلَكِنَّهُمْ لَا يَقْدِرُونَ أَنْ يُجِيبُوا. ثُمَّ أَمَرَ بِهِمْ فَسُحِبُوا فَأُلْقُوا فِي قَلِيبِ بَدْرٍ". (2)

المبحث الثالث: بيان وجه التعارض بين الآيات والحديث:
ظاهرُ الآياتِ الكريمةِ أنَّ الموتى لا يسمعون كلامَ الأحياء، وأمَّا الحديث ففيهِ إِثباتُ السماعِ لهم، وهذا يوهِمُ خِلاف الآيات. (3)

[1] جيفوا: أي أنتنوا، يقال: جافت الميتة، وجيَّفَت، واجتافت. والجيفة: جثة الميت إذا أنتن. انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير (1/ 325).
(2) أخرجه مسلم في صحيحه، في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، حديث (2875).
وقد روى هذا الحديث خمسة من الصحابة غير أنس - رضي الله عنه -:
الأول: حديث أبي طلحة - رضي الله عنه -: ولفظه: "وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ".
أخرجه البخاري في صحيحه، في كتاب المغازي، حديث (3976)، ومسلم في الموضع السابق.
الثاني: حديث عمر - رضي الله عنه -: ولفظه: "مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ، غَيْرَ أَنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَرُدُّوا عَلَيَّ شَيْئًا".
أخرجه مسلم في صحيحه، في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، حديث (2873).
الثالث: حديث ابن عمر - رضي الله عنه -: ولفظه: "مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لَا يُجِيبُونَ".
أخرجه البخاري في صحيحه، في كتاب الجنائز، حديث (1370).
الرابع: حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: ولفظه: "ما أنتم بأسمع لما أقول منهم، ولكنهم اليوم لا يجيبون".
أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (10/ 160). قال الهيثمي في مجمع الزوائد (6/ 91): "رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح".
الخامس: حديث عبد الله بن سيدان، عن أبيه - رضي الله عنه -: ولفظه: "يسمعون كما تسمعون ولكن لا يجيبون".
أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (7/ 165). قال الهيثمي في مجمع الزوائد (6/ 91): "رواه الطبراني، وعبد الله بن سيدان مجهول".
(3) انظر حكاية التعارض في الكتب الآتية: المحرر الوجيز، لابن عطية (4/ 436)، وكشف المشكل من حديث الصحيحين، لابن الجوزي (1/ 148)، والمفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، للقرطبي (1/ 333)، وتفسير القرطبي (13/ 154)، والتذكرة، للقرطبي، ص (152).
اسم الکتاب : الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم المؤلف : القصير، أحمد بن عبد العزيز    الجزء : 1  صفحة : 352
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست