الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم - القصير، أحمد بن عبد العزيز

اسم الکتاب : الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم المؤلف : القصير، أحمد بن عبد العزيز الجزء : 1 صفحة : 219

المبحث الرابع: مسالك العلماء في دفع التعارض بين الآية والحديث:
اختلف العلماء في إمكان رؤية الإنس للجن على مذهبين:
الأول: إمكان رؤية الإنس للجن.
وهذا مذهب أهل السنة [1]، إلا أنهم اختلفوا في تأويل الآية، والجمع بينها وبين الحديث، على أقوال:
الأول: أنَّ الآية محمولة على الأعم الأغلب، وليس المراد نفي رؤيتهم مطلقاً؛ حيث إنَّ الغالب هو عدم رؤيتهم من قِبَلِ الإنس، ولكن لا مانع من رؤيتهم في بعض الأحيان، كما وقع للنبي - صلى الله عليه وسلم -.
وهذا رأي: الخطابي، والبغوي، والقاضي عياض، وأبي العباس القرطبي، والنووي، وابن رجب، والآلوسي. (2)
القول الثاني: أنَّ المراد في الآية نفي رؤيتنا لهم في الحال التي يروننا فيها، وليس في الآية ما يُفيد نفي رؤيتنا لهم مطلقاً؛ إذ المستفاد منها أنَّ رؤيتهم إيانا مُقيدة من هذه الحيثية، فلا نراهم في وقت رؤيتهم لنا فقط، ويجوز رؤيتنا لهم في غير ذلك الوقت. (3)
وهذا رأي: شيخ الإسلام ابن تيمية [4]، والكرماني [5]، وابن حجر الهيتمي [6]، والشوكاني.

[1] حكاه مذهب أهل السنة: العيني، في "عمدة القاري" (7/ 102)، والآلوسي، في "روح المعاني"
(8/ 481).
(2) انظر على الترتيب: أعلام الحديث، للخطابي (1/ 400)، وشرح السنة، للبغوي (2/ 325)، وإكمال المعلم بفوائد مسلم، للقاضي عياض (2/ 473)، والمفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، للقرطبي (2/ 150)، وصحيح مسلم بشرح النووي (5/ 40)، وفتح الباري، لابن رجب (6/ 398)، وروح المعاني، للآلوسي (8/ 481).
(3) انظر: عمدة القاري، للعيني (4/ 234).
[4] مجموع الفتاوى (15/ 7)، والرد على المنطقيين (1/ 470).
[5] نقله عنه العيني في عمدة القاري (4/ 234).
[6] تحفة المحتاج (7/ 297).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست