الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم - القصير، أحمد بن عبد العزيز

اسم الکتاب : الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم المؤلف : القصير، أحمد بن عبد العزيز الجزء : 1 صفحة : 203

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= جابان، عن عبد الله بن عمرو، به.
هكذا رواه شعبة بزيادة شريط بن نبيط بين سالم وجابان، وقد رواه عن شعبة بهذا الإسناد جمع من الرواة، وهم:
1 - الطيالسي في مسنده (1/ 303)، ومن طريق الطيالسي: البيهقي في الشعب (6/ 191)، والنسائي في الكبرى (3/ 175).
2 - ابن مهدي: أخرجه من طريقه: ابن حبان في صحيحه (8/ 178)، وليس فيه: "ولد زنية".
3 - محمد بن جعفر: أخرجه من طريقه: ابن خزيمة في التوحيد (2/ 865)، وليس فيه: "ولد زنية".
4 - عبد الرحمن بن مهدي: أخرجه من طريقه: الدارمي في سننه، في كتاب الأشربة، حديث (2094)، وليس فيه: "ولد زنية".
5 - وهب: أخرجه من طريقه: البخاري في التاريخ الأوسط (1/ 262)، وفي الكبير (2/ 257).
رابعاً: طريق سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمرو، به.
وقد رواه عن سالم:
1 - الحكم: أخرجه من طريقه: النسائي في السنن الكبرى (3/ 176)، والطبري في تهذيب الآثار
(3/ 189)، كلاهما من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الحكم، به. موقوفاً على ابن عمرو.
2 - يزيد بن أبي زياد: أخرجه من طريقه: النسائي في الكبرى (3/ 176)، عن عمرو بن عثمان، عن بقية، عن شعبة، عن يزيد، به. مرفوعاً. وأخرجه الطبري في تهذيب الآثار (3/ 189)، عن أبي كريب، عن محمد بن العلاء، عن ابن إدريس، عن يزيد، به. مرفوعاً. وأخرجه البخاري في التاريخ الأوسط (1/ 263)، عن عبدان، عن أبيه، عن شعبة، عن يزيد، به. موقوفاً.
والحديث فيه خمس علل:
الأولى: الانقطاع، قال البخاري في التاريخ الأوسط (1/ 262)، وفي الكبير (2/ 257): "لا يُعرف لجابان سماع من عبد الله بن عمرو، ولا لسالم من جابان، ولا من نبيط". اهـ
الثانية: جهالة جابان، قال الذهبي في الميزان (2/ 100): "لا يُدرى من هو"، وقال ابن خزيمة في التوحيد (2/ 865): "مجهول".
الثالثة: الاضطراب في إسناده، حيث رواه سفيان الثوري، وجرير، وشيبان، عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو.
ورواه شعبة، عن منصور، عن سالم، عن شريط بن نبيط، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، فزاد فيه شعبةُ ابنَ نبيط.
ورواه الحكم، ويزيد بن أبي زياد، عن سالم بن أبي =

صيغة PDF

شهادة

الفهرست