التفسير اللغوي للقرآن الكريم - الطيار، مساعد

اسم الکتاب : التفسير اللغوي للقرآن الكريم المؤلف : الطيار، مساعد الجزء : 1 صفحة : 587

والصِّهْرُ: الخَتَنُ [1]. وقيلَ: أقاربُ الزَّوجِ أحْمَاءٌ، وأَقَارِبُ الزَّوجَةِ أَخْتَانٌ، والصِّهْرُ يجمعُهما، وهو قولُ الأصْمَعِيِّ (ت:215) [2]، وقيلَ غيرَ ذلكَ. وكلُّها لا تُخْرِجُ الخَتَنَ عنْ معنى الصِّهْرِ، فإمَّا أنْ يكونا بمعنى واحدٍ، وإما أنْ يكونَ الخَتَنُ جزءً منْ معنى الصِّهْرِ [3].
والمقصودُ: أنَّ التعبيرَ عنِ الحفَدَةِ بأنَّهم الأصهارُ أوِ الأختانُ ليسَ فيه خلافٌ، بلْ هو راجعٌ إلى معنًى واحدٍ [4]، واللهُ أعلمُ.
3 - الحَفَدَةُ: ولدُ الرجلِ وولدُ ولدِهِ، وهو قولُ ابنِ عباسٍ (ت:68) منْ طريقِ سعيدِ بنِ جبيرٍ (ت:95) ومجاهدٍ (ت:104) وعكرمةَ (ت:105) [5]، وزِرِّ بنُ حُبَيشٍ (ت: 83) [6]، والضَّحَّاكِ بنِ مزاحم (ت:105) [7]، وعكرمةَ (ت:105) [8]، والكلبيِّ (ت:146) [9]، وابنِ زيدٍ (ت:182) [10].
4 - الحَفَدَةُ: بنو امرأة الرَّجُلِ منْ زَوْجِهَا الأوَّلِ، وهو مَرْوِيٌّ عنِ ابنِ عباسٍ (ت:68) منْ طريقِ عَطِيَّةِ العَوْفِيِّ (ت:111) [11].
تحليلُ هذه الأقوالِ:
1 - إنَّ أصلَ الحَفْدِ في اللُّغةِ يرجعُ إلى معنى السُّرْعَةِ والخِفَّةِ في

[1] مقاييس اللغة (3:315)، ومفردات ألفاظ القرآن، للراغب (ص:494)، وتاج العروس، مادة (صهر).
[2] تاج العروس، مادة (صهر).
[3] تاج العروس، مادة (صهر).
[4] ينظر: معاني القرآن، للنحاس (4:89).
[5] تفسير الطبري، ط: الحلبي (14:146).
[6] تفسير عبد الرزاق (1:310)، وتفسير الطبري، ط: الحلبي (14:144).
[7] تفسير الطبري، ط: الحلبي (14:146).
[8] معاني القرآن، للنحاس (4:89).
[9] تهذيب اللغة (4:427).
[10] تفسير الطبري، ط: الحلبي (14:146).
[11] تفسير الطبري، ط: الحلبي (14:146).

اسم الکتاب : التفسير اللغوي للقرآن الكريم المؤلف : الطيار، مساعد الجزء : 1 صفحة : 587

صيغة PDF

شهادة

الفهرست