الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات - النيرباني، عبد البديع

اسم الکتاب : الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات المؤلف : النيرباني، عبد البديع الجزء : 1 صفحة : 135

- النائع- الناعي [1].
- الهائر- الهاري [2].

* في أسماء لم تستعمل أصولها:
- أيائم- أيامى [3].
- حنووت- حانوت [4].
- طغيوت أو طغووت- طاغوت [5].
- قووس- قسيّ [6].
- كيلة- ليكة [7].
- أنوق- أينق [8].

[1] انظر الحجة (ع): 4/ 226. والنائع: العطشان.
[2] انظر إعراب السبع: 2/ 284، 337؛ والحجة (خ): 177؛ والحجة (ع): 4/ 225؛ والكشف:
1/ 339، 508؛ والهداية: 1/ 100؛ وإعراب الشواذ: 1/ 541. وانظر معاني القرآن:
الأخفش، تحقيق: د. هدى قراعة، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط 1، 1990 م، ص 1/ 364.
[3] انظر المحتسب: 1/ 200. والأيّم: العزب، رجلا كان أو امرأة، تزوج من قبل أو لم يتزوج، ويجمع على أيامى، ولم يسمع أيائم. انظر المحتسب: 1/ 201.
[4] انظر المحتسب: 1/ 133، 2/ 236.
[5] انظر المحتسب: 1/ 131 - 132، 2/ 218، 236؛ وإعراب الشواذ: 1/ 268 - 269.
[6] انظر الحجة (ع): 1/ 408، 5/ 194، 6/ 298؛ والموضح: 1/ 264. وانظر الكتاب:
3/ 467، 4/ 380؛ والمقتضب: 1/ 167.
[7] انظر الحجة (ع): 5/ 52. والأيكة أو ليكة: بلد قوم شعيب عليه السّلام.
[8] انظر المحتسب: 1/ 90، 262. وأينق: جمع ناقة، ولسيبويه في هذه الكلمة قولان:
الأول: أنهم قدّموا الواو على النون ثم أبدلوا منها الياء، والآخر: أنهم حذفوا الواو وعوّضوا عنها الياء. انظر الكتاب: 2/ 3، 211/ 466؛ والمقتضب: 1/ 168؛ والأصول في النحو: 3/ 337.
ولم يقولوا (أنوق) إلا في شيء شاذ حكاه الفراء. انظر الخصائص: 1/ 267.

اسم الکتاب : الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات المؤلف : النيرباني، عبد البديع الجزء : 1 صفحة : 135

صيغة PDF

شهادة

الفهرست