اسم الکتاب : المشترك اللفظي في الحقل القرآني المؤلف : عبد العال سالم مكرم الجزء : 1 صفحة : 125
رابعا: في مجال الحروف في
تفسير «في» على سبعة وجوه:
الوجه الأول: في يعني مع، وذلك قوله تعالى في الأعراف: قالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ يعني مع أمم قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ [1]. وكقوله في سورة الأحقاف: أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ [2] مع أمم. وكقول سليمان في النمل:
وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبادِكَ الصَّالِحِينَ [3] مع عبادك الصّالحين، وهم أهل الجنّة. وقال في سورة العنكبوت: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ [4] يعني مع الصالحين، يعني أهل الجنّة. وكقوله في الفجر فَادْخُلِي فِي عِبادِي يعني مع عبادي وَادْخُلِي جَنَّتِي. [5] وقال في النمل:
فِي تِسْعِ آياتٍ [6] مع تسع آيات. وقال في سورة نوح:
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً [7] يعني معهن نورا.
والوجه الثاني: «في» يعني «على»، وذلك قوله في طه:
وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ [8] يعني على جذوع النّخل.
وكقوله في الكهف: [1] الأعراف: 38. [2] الأحقاف: 18. [3] النمل: 19. [4] العنكبوت: 9. [5] الفجر: 29، 30. [6] النمل: 12. [7] نوح: 16. [8] طه: 71.
اسم الکتاب : المشترك اللفظي في الحقل القرآني المؤلف : عبد العال سالم مكرم الجزء : 1 صفحة : 125