الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 85

(القلم 44)، ثَلاثِ شُعَبٍ (المرسلات 30)، ال حَدِيثُ ضَيْفِ (الذاريات 24)، ذِي الْمَعارِجِ تَعْرُجُ (المعارج 3، 4)، أَخْرَجَ شَطْأَهُ (الفتح 29)، النِّكاحِ حَتَّى (البقرة 235)، كادَ يَزِيغُ (التوبة 117)، داوُدُ جالُوتَ (البقرة 251)، نَفْقِدُ صُواعَ (يوسف 72)، يُرِدْ ثَوابَ (آل عمران 145)، مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ* (يونس 21، فصلت 50)، مِنْ بَعْدِ ذلِكَ (البقرة 52)، وَشَهِدَ شاهِدٌ* (يوسف 26، الأحقاف 10)، يَكادُ سَنا (النور 43)، يَكادُ زَيْتُها (النور 35)، فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ (الكهف 61)، مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً (الجن 3)، الْبَحْرَ رَهْواً (الدخان 24)، سَخَّرَ لَكُمُ* (إبراهيم 32 وغيرها)، الشَّمْسَ سِراجاً (نوح 16)، الرَّأْسُ شَيْباً (مريم 4)، النُّفُوسُ زُوِّجَتْ (التكوير 7)، يَشْفَعُ عِنْدَهُ (البقرة 255)، وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ (آل عمران 85)، تَعْرِفُ فِي* (الحج 72، المطففين 24)، أَفاقَ قالَ (الأعراف 143)، خَلَقَ كُلَّ* (الأنعام 101 وغيرها)، رَبَّكَ كَثِيراً (آل عمران 41)، ذلِكَ قَدِيراً (النساء 133)، جَعَلَ لَكُمُ* (البقرة 22 وغيرها)، قالَ رَبِّ* (آل عمران 38 وغيرها)، كَمَثَلِ رِيحٍ (آل عمران 117)، يَعْلَمُ ما* (البقرة 77 وغيرها)، وَنَحْنُ نُسَبِّحُ (البقرة 30)، نُؤْمِنَ لَكَ (البقرة 55)، تَأَذَّنَ رَبُّكَ (الأعراف 167)، الْعَفْوَ وَأْمُرْ (الأعراف 199)، مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجارَةِ (الجمعة 11)، إِنَّهُ هُوَ*، جاوَزَهُ هُوَ (البقرة 249)، أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ* (البقرة 254 وغيرها).
وما أشبه ذلك في كلّ القرآن [1].
زاد شجاع عنه: إدغام فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ (آل عمران 185)، إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا (الإسراء 42)، لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ (النور 62)، دارُ الْخُلْدِ جَزاءً (فصلت 28) هذه الأحرف بأعيانها لا غير، هُوَ وَالْمَلائِكَةُ (آل عمران 18) ونحوها حيث كان.
ولم يدغم النّون في اللام إذا سكّن ما قبله إلا حرفا واحدا، قوله تعالى: وَنَحْنُ لَهُ* حيث كان.
ولم يدغم أبو عمرو من المثلين في كلمة إلا حرفين فقط لا غير قوله تعالى: مَناسِكَكُمْ في البقرة (200) وما سَلَكَكُمْ في المدثر (42).
ومن المتقاربين إلا خَلَقَكُمْ* (البقرة 21 وغيرها)، ورَزَقَكُمُ* (المائدة 88 وغيرها) وسَبَقَكُمْ (الأعراف 80)، ونحوهن في كلمة الجمع لا غير إذا تحرك ما قبل القاف إلا قوله تعالى: طَلَّقَكُنَّ (التحريم 5) فإنّه يظهره لا غير [2]. وكان يشم المدغم إعرابه في حال الرفع والخفض ولا يشم في حال النصب، إلا أربعة أحرف لا يشمّ

[1] السبعة 116 - 122، والتيسير 20 - 29، والنشر 1/ 274 وما بعدها.
[2] النشر 1/ 280.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 85

صيغة PDF

شهادة

الفهرست