الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 376

ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «يوم لا تملك» برفع الميم.
الباقون: بنصبها [1].

سورة المطفّفين
قوله: بَلْ رانَ [14].
قالون عن نافع، وحفص عن عاصم: «كلّا بل ران» بإظهار اللام عند الراء. إلّا أنّ حفصا عن عاصم يقف على اللام وقفة خفيفة يريد بذلك الإظهار لا الوقف.
الباقون: بالإدغام.
حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: بكسر الراء.
الباقون: بفتحها [2].
قوله: خِتامُهُ [26].
الكسائي وحده: «خاتمه مسك» الألف بعد الخاء وبفتح التاء.
الباقون: «ختامه» بكسر الخاء والألف بعد التاء [3].
قوله: تَعْرِفُ [24].
يعقوب وحده: «تعرف» برفع التاء وفتح الراء: «نضرة النّعيم» بالرفع.
الباقون: «تعرف» بفتح التاء وكسر الراء «نضرة النّعيم» بالنصب [4].
قوله: فَكِهِينَ [31].
حفص عن عاصم: «انقلبوا فكهين» بغير ألف هاهنا فقط.
الباقون: «فاكهين» بألف كأشباهه [5].
قوله: هَلْ ثُوِّبَ [36].
حمزة، والكسائي، وهشام عن ابن عامر: «هل ثوّب» بإدغام اللام عند الثاء.
الباقون: بالإظهار [6].
قال أبو علي: قال لي أبو عبد الله اللالكائي قال لي أبو بكر الشّذائي: روى أبو عمر عن سليم أنّ حمزة كان ربما قرئ عليه: «هل ثوّب» بالإظهار فيجيزه قال: وبالإدغام قرأته عنه.

[1] السبعة 674، والكشف 2/ 364، والنشر 2/ 399.
[2] السبعة 675، والحجة لابن خالويه 365.
[3] السبعة 676، والتيسير 221، والنشر 2/ 399.
[4] النشر 2/ 399.
[5] السبعة 676، والكشف 2/ 366.
[6] الإتحاف 28.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 376

صيغة PDF

شهادة

الفهرست