الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 369

قال أبو علي: هكذا قرأت على أبي إسحاق عن حفص، وعن ابن الأخرم عن الأخفش عن ابن ذكوان بالشّام، وهي في جميع المصاحف بألف.
قوله: كانَتْ قَوارِيرَا [15].
نافع، وابن كثير، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «كانت قواريرا» بالتنوين.
الباقون: بغير تنوين.
قال أبو علي: وقف عليها حمزة، ورويس عن يعقوب بغير ألف.
الباقون: يقفون عليها بألف، وهي في المصاحف الخمسة بألف [1].
قوله: قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ [16].
نافع والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «قواريرا من فضّة» بالتنوين.
الباقون: بغير تنوين.
ووقف عليها نافع، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم، وروح عن يعقوب بألف.
الباقون: يقفون عليها بغير ألف وهي في مصاحف المدينة والكوفة بألف، وفي مصاحف مكة والشام والبصرة بغير ألف، وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك [2].
قوله: عالِيَهُمْ [21].
نافع، وحمزة: «عاليهم» بإسكان الياء.
الباقون: «عاليهم» بنصب الياء [3].
قوله: خُضْرٌ [21].
ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «خضر»: بالخفض.
الباقون: «خضر» بالرفع [4].
قوله: وَإِسْتَبْرَقٌ [21].
نافع، وابن كثير، وعاصم: «وإستبرق» بالرفع.
الباقون: بالخفض [5].
كلّهم بقطع الهمزة وكسرها.
قوله: وَما تَشاؤُنَ [30].
ابن كثير، وأبو عمرو، وابن ذكوان عن ابن عامر: «وما يشاءون» بالياء.

[1] السبعة 663 - 664، والحجة لابن زنجلة 738، والنشر 2/ 395.
[2] السبعة 663 - 664، والكشف 2/ 354، والنشر 2/ 395.
[3] السبعة 664، والتيسير 218، والنشر 2/ 396.
[4] السبعة 664، والتيسير 218، والنشر 2/ 396.
[5] النشر 2/ 396.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 369

صيغة PDF

شهادة

الفهرست