الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 350

قال أبو علي: وأجمعوا على إسكان الهمزة من قوله تعالى: «رأفة» (27) هاهنا فقط لا غير إلّا أنّ أبا عمرو إذا آثر ترك الهمز تركها. وكذلك حمزة إذا وقف.

سورة المجادلة
قوله: يَظْهَرُونَ [[2]، [3]].
عاصم وحده: «يظاهرون» بألف مرفوعة الياء مكسورة الهاء وبالتخفيف في الموضعين.
ابن عامر، وحمزة، والكسائي: «يظّاهرون» بألف مفتوحة الياء والهاء مشدّدة الظّاء فيهما.
الباقون: «يظّهّرون» بغير ألف وبفتح الياء مشدّدة الظّاء والهاء فيهما [1].
قوله: أَلا إِلَى [2].
اليزيدي عن أبي عمرو: «اللاي» بياء ساكنة خفيفة ممدودة الألف فيهما من غير همز.
يعقوب، وقالون عن نافع، وقنبل عن ابن كثير، واللهبيون عن البزّي، عنه: «إلّا اللاء» [2] بالمدّ والهمز من غير ياء فيهما.
ورش عن نافع، والبزّي عن ابن كثير، وشجاع عن أبي عمرو: بكسرة ليّنة من غير همز ولا مدّ ولا ياء فيهما.
الباقون: «اللائي» بالمدّ والهمز وبياء في الحالين فيهما [3].
قوله: وَلا أَكْثَرَ [7].
يعقوب وحده: «ولا أدنى من ذلك ولا أكثر» بالرفع.
الباقون: «ولا أكثر» بالنّصب [4].
قوله: وَيَتَناجَوْنَ [8].
حمزة، ورويس عن يعقوب: «وينتجون بالإثم» بغير ألف والنون ساكنة قبل التاء.
الباقون: «ويتناجون» بألف ونون بعد التاء [5].

[1] السبعة 628، والحجة لابن زنجلة 702 - 703، والنشر 2/ 385.
[2] في الأصل (اللائي).
[3] تقدم نظيره في سورة الأحزاب الآية (4) وينظر التيسير 177، والنشر 1/ 404.
[4] النشر 2/ 385.
[5] السبعة 628، والكشف 2/ 314، والنشر 2/ 385.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 350

صيغة PDF

شهادة

الفهرست