الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 301

الباقون: بفتحها [1].
قوله: فُزِّعَ [23].
ابن عامر، ويعقوب: «حتى إذا فزّع» بفتح الفاء والزاي.
الباقون: برفع الفاء وكسر الزاي [2].
قوله: جَزاءُ الضِّعْفِ [37].
رويس عن يعقوب: «فله جزاء الضّعف» بالنصب والتنوين، وبرفع الفاء.
الباقون: «جزاء الضّعف» بالرّفع من غير تنوين وبخفض الفاء [3].
قوله: فِي الْغُرُفاتِ [37].
حمزة وحده: «في الغرفة آمنون» بغير ألف.
الباقون: «في الغرفات» بألف [4].
قوله: يَحْشُرُهُمْ [40].
يعقوب، وحفص عن عاصم: «ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول» بالياء فيهما.
الباقون: بالنون فيهما [5].
قوله: ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا [46].
رويس عن يعقوب: «ثمّ تّفكّروا» بتاء واحدة مشدّدة.
الباقون: «ثمّ تتفكّروا» بتاءين خفيفتين [6].
قوله: التَّناوُشُ [52].
أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «التناؤش» بالهمز في الحالين. غير أنّ حمزة يقف عليه بغير همز.
الباقون: «التناوش» بواو مرفوعة من غير همز في الحالين [7].
قوله: وَحِيلَ بَيْنَهُمْ [54].
ابن عامر، والكسائي، ورويس عن يعقوب: «وحيل» بإشمام ضمّ الحاء.
الباقون: بكسر الحاء [8].

[1] السبعة 529، والتيسير 181، والنشر 2/ 350.
[2] السبعة 530، والحجة لابن زنجلة 589، والنشر 2/ 351.
[3] النشر 2/ 351.
[4] السبعة 530، والحجة لابن خالويه 295، والنشر 2/ 351.
[5] السبعة 530، والنشر 2/ 257.
[6] الإتحاف 360.
[7] السبعة 530، والكشف 2/ 208، والنشر 2/ 351.
[8] تقدم نظيره في سورة البقرة الآية (11) عند قوله تعالى (قيل) وينظر النشر 2/ 208.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 301

صيغة PDF

شهادة

الفهرست